第四百七十章：家臣與野望[第1頁/共3頁]

不成取，非常的不成取，之前是冇有站穩腳根，對待秦國那邊能夠**，但是已經持續克服仇敵，昂立於世的根本已經有了，到了目前這一個階段早該把秦國的戰旗從每一座城池上拆下來換上“呂”字的旗號，再持續掛著“秦”字戰旗會讓秦國存有胡想，對於各國來講也絕對不是一個好的表現。

能夠爬上高位的人向來都不存在笨伯。因為笨伯還冇有爬上高位早就被聰明人給踹死了，以是馮劫能看出呂哲在演戲，燕彼是一件“道具”，但是馮劫冇有聰明到看出統統的安插。所猜所想到了“公然是不成熟的權勢”這一層就斷了。

一個家屬當中的家臣是會跟隨家主到天涯天涯毫不轉頭的人物，一旦家屬要滅亡的話，家臣不是一起死，就是苟活下來不時候克等候複仇，遠要比血親的虔誠度更高，畢竟血親還會分炊成為旁支，家臣則是世世代代籌辦跟著主家討餬口的家庭，真的是一榮俱榮一亡俱亡。

隻要眼睛冇瞎的話就能看出燕彼對馮劫、董翳……或者說秦國的感受非常卑劣。由此可見燕彼必定是出身於六國的後嗣。呂哲的第一家臣是一個對秦國感官卑劣的人，那麼很大成分上也能追隨出呂哲潛伏的態度出來。隻是馮劫冇有明白，呂哲的家臣權勢中是不是全對秦國冇好感的人，其帳下權勢的成員當中對待秦國的態度又是如何樣。

哎呀，中心集權才被始天子提出不到三年的時候，現在臣子可不是誰的仆從，在封建軌製下他們是有“本身設法”的權力的，而不是君王就能“代表”統統人的權力。

馮劫和董翳遠要比呂哲曉得甚麼是家臣，那是比有家屬血脈的旁支對一個氏族（今後的世家、門閥）更加首要的人物。

說實話吧，呂哲對秦國的態度就是冇有態度，不會因為本身對大秦有好感就決計躲避甚麼，也不會因為某些人對秦國的仇視就產生激烈的進犯性，統統都是看實際的環境需求做出挑選。

“秦軍有軍餉嗎？”呂哲見燕彼點頭，接著問：“那麼各國有軍餉嗎？”

“非分之想，匪夷所思。”燕彼持續用了兩個否定的用詞，又說：“我曉得主上想讓秦國消弭蜀郡的威脅，好經心全意的對待各國和草原胡人，深怕三線作戰的秦國崩潰後我們成了環球公敵。但是主上冇有想過嗎？我們與秦國早就勢不兩立了，不去拆台已經是便宜秦國，如何又能……又能……唉。”

秦國要求呂哲派去的軍隊對秦國的將軍收回的號令從命，那麼很能夠該支軍隊就不再“姓呂”了，燕彼擔憂的是這個。

馮劫內心倒是在思慮身為呂哲第一家臣的燕彼所表示出來的態度。

燕彼哪能不懂呂哲的意義呢？現當代上除了呂哲軍有向士卒下發軍餉，秦軍和各國的軍隊都冇有軍餉這一說法，各國的軍隊還能吃公糧，秦軍倒是要本身到了舉國動員的階段除了征召兵都還要本身照顧糧食。隻要秦國和各國一天冇有建立軍餉軌製，那麼呂哲軍就不是誰想拉走就能拉走的，但是不管如何燕彼也不能讓呂哲同意交出軍隊的統統權，不但是對秦國，乃至是誰都不能。