第五百七十七章：即將到來的亂世重典時代（三）[第1頁/共3頁]

哪幾個縣的軍隊在甚麼處所集結，哪一郡的軍隊集結結束以後開往那裡，起來並不是太龐大的事情，但是對於發號施令和統軍的將領來倒是一個不的磨練。

有人從戎的家庭官府甚麼都多照顧著點，實在這點大多數人都能瞭解，誰讓這一戶人家有男人在乾阿誰叫甚麼來著？哦！對了，就是保家衛國來著！是正因為有他們的存在，大師才氣安安穩穩的過日子，不會呈現哪個殺千刀的傢夥衝出去燒殺劫掠還淫辱家中的女子。這些都對，保家衛國的軍戶是很值得官府正視，但是不止是他們想保家衛國，好吧……實在是誰都想過上被官府正視的日子，家中除了淺顯吃喝以外也能時不時割點肉加餐，但是統治者就是不擴編軍隊啊！

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彆的呢，百萬雄師是集結起來了，但是後勤補給該如何辦？蕭何本來就忙得團團轉，現在不但要調劑呂哲本軍的後勤，境內的百萬雄師後勤也要調控操縱，短短的兩個月也不曉得增加了多少白髮。

世事無常，意弄人啊……

現在一個半兩但是能采辦一石的稻米，如果雜糧的話起碼是三石以上，一石頭就是好幾十斤。一畝田一年能產多少糧食？上田大抵是有個五石擺佈的出產，中田四石擺佈，下田頂了就是三石。

從戎有風險，但是這年初兵荒馬亂的，哪怕是不兵荒馬亂出門一個不利都有能夠被野獸給啃了，人活著就是需求麵對各種的傷害，與從戎能改良家庭餬口環境，能獲得淺顯家庭冇有的虐待，這些都算個屁！再則了，戰死了不是另有長達二十年的阿誰叫甚麼持續性撫卹嗎？本身的家庭也算是榮軍戶，黃臉婆哪怕是再嫁，父母和孩子還能獲得官府的照顧，值了，哪怕是戰死疆場都值了，人活著不就是為了父母高堂和子孫後代嘛！

對了，現在固然有黃老學，但是也還冇有玄門，以是甚麼“三清在上”“道尊慈悲”的口頭禪也念不出來，人們在曉得產生甚麼事情的時候就是默唸一句“祖宗保佑”，一些丁壯在號令“萬歲！”“萬勝！”，婦孺們則是暴露高興神采情不自禁呢喃“太好了！”。

全境動員？太好了！那是不是本身也能成為軍隊的一員，家中的白叟逢年過節有官府送來慰勞品，黃臉婆能接的訂單也會增加，孩子也能免費去阿誰甚麼書院讀書識字，彆的本身的兄弟在去招聘官府工程的時候也會被優先任命？

全境動員了啊，如果建國的話，那就是舉國動員……

婦孺的高興就更有來由了，統治者要打大戰，官府的訂單就會激增。家裡的農田出產的糧食會賣一個好代價，下發到戶的戰袍製作也天然是變多，她們就不消怕因為變得戰役冇有除了家務以外的活能夠乾。如何也能持續為家庭掙多一點支出。

本來統治者冇事，現在冇“阿彌陀佛”。佛教還要等東漢明帝期間纔會傳入中原，不然不曉得有多少人要虔誠地雙手合實狂念“阿彌陀佛”來安撫本身受傷且差點絕望的心靈。

無數支步隊集結實在不是甚麼輕易調和的事情，特彆是對大兵團變更最特長的呂哲不在本土，要有搞出甚麼大亂子倒是冇有，但是新集結的軍隊被一幫軍官帶著瞎轉悠倒是很多，最後還是司馬欣受命回到南陵纔算是獲得節製。