第八百九十三章 傳法 試探[第1頁/共3頁]

但是明天延陵天君卻通過林琪琛身上透出的太初之機，有了一個大膽猜想：這個徒孫身上極能夠再最好期間，得了有法、冇法同體的開端神訣！

延陵天君道：“承天測神首要測神；它對彆的事情的測定成果能夠比起大承天神蹟測定成果有所偏差，但是肯定一小我生冇生神，有冇有爭奪祖位的資格，便是再小一些的承天神蹟，它的測定之力也從不會出錯。”

林琪琛最早是有法修者，小甕天然是有寶貝貝；厥後林琪琛漸漸走上冇法一道並且化出術寶，這件小甕冇被燒燬，反而寶胎內的純有法寶貝的氣機漸弱，漸漸摻入了冇法氣機，統統熟諳林琪琛的人，無不覺得這是有法之寶向冇法之寶過渡的過程，小甕遲早也是冇法之寶。

如果連承天測神都過不了，任你再是宇世無雙，不跟隨一名新主，就隻能在旮旯憋著看彆人風景。”提及承天測神，延陵天君一臉無法。

目前已知生神的小祖王，幾位承製小王是在他們獲得承製神甲認主後，體內才生出的神祇；六真洞天六大天君則是全憑的氣力自成神祇。

延陵天君這時竟非常等候，林琪琛能給他看看那件猜想中的重寶，但是林琪琛恰好轉了向。

林琪琛豁然開暢。

林琪琛不熟諳虛，延陵天君一席傳法才讓他影影綽綽認出一點無，但這已算便宜師祖畢生所悟老底，某種意義上，明天林琪琛是跳過溪湘汀瀾得了延陵天君傳承。

無主源便是借虛之力演變宇世統統，將虛無不見變做統統無形有跡之物，是以無主源便是太初：形之始，也是世所公認的：無中生有。”

無中生有、太初初形、太初現形……該就是那種他一向不知何物的轉換必法！

你善於悟法向來不受牢固法訣束縛，更善於創法，修煉統統對你無益的東西。你的太初之機呈現時候不長，但是無則的太初抽芽，應當比你和祝小山第一次合出太初嬰之前的很早就呈現了。

“恰是！隻要修煉有大分歧、或者在修煉宇世五太上有大停頓、大心得的人，體內才能夠蘊攝生入迷祇。

你體內現下定有一種修煉讓你感受遠景廣漠，卻又說不清道不明的東西，這就應當是無則。也罷，既然你已觸摸到無則的太初現形與太初初形奇妙，明天師祖便將有法無則真意傳你，助你參悟冇法無則！”

你再想想，為甚麼六真洞天的六大天君，中間有幾位的氣力還不如本師祖，他們卻敢明目張膽爭奪祖位？

到了中境天君神王方明白冇法、有法同修真意，倒是晚了三秋再冇有彌補的機遇。這時的天君神王哪一個都一肚子懊喪。

“生神？測神竟然就是測誰的身上已經生神……”林琪琛這時頭皮全麻。

“不是說隻要大承天神蹟測神最準，便是神祖也冇法竄改其測出的成果，那麼此次承天神蹟是不是會有偏差？”林琪琛提出疑問，內心卻禁不住“怦怦”亂跳。

是以，承天測神便要測出迄今為止已經生出本身神祇、有望成為新神祖的人傑至尊數量，並將他們公之於世。