第137章 智真和尚的算計[第1頁/共2頁]

朝臣之間的實際，勝之者，必借的是皇家的煌煌局勢，總的來講，實際就是要借勢。

當然，看山不是山這句機鋒已經被人證明是非常高境地的一句謁語。

但是現在，你智真和尚在本身師兄方纔反對了那護法和尚虎牙去實際的發起，卻又提出一個去辯經的建議，這是在打本身師兄的臉不？

“我與那弟子智深，好久冇見了，想當初隻是傳了他一些粗淺的自煉法門。

而些橫行鄉裡，見官不拜的士子們為何能在大宋橫行無忌，不過是借了大宋律法之個煌煌局勢。

但讓他們記著魯智深的是，這魯智深不是他們，拔樹的時候冇有半點神通，隻是一個凡人武將出身，竟也能有那千萬斤神力，這也是冇誰了。

從金老夫父女，再到鄭屠的死，金美女嫁的阿誰夫婿，另有那講解錢塘江潮汛來的阿誰小和尚，就這麼幾手，就安排了魯達魯智深的平生。

智慧不曉得本身師弟有何籌算，不過既然乾係到佛門大事，便不是小事，萬事固然不能做到萬無一失，但一人計短，把打算說出來世人一起看看是否可行還是能夠的。

“想來那戰役穀陳白牛，不會禁止老衲人與為他的妙部下傳授神通罷，當然也不會禁止老衲人帶眾弟子一起觀禮首祭閻羅天子。”

因為那辯經，實在跟方纔那護法和尚所說的實際也差未幾了，都是去講理去了，打不過隻好講理。

殿中來自天南地北，四周八方的分歧國度分歧地區的佛門高僧們一起在內心暗罵：裝得還真像，不過是爭那六合氣運的一顆隨時可棄的棋子罷了，說得彷彿是要把對方當作本身的衣缽傳人普通，那一臉裝出來的慈悲真特麼噁心。

說這句話的是那智慧老禪師，高瘦的身子固然隻是端坐在那蒲團之上，但說出這句話時，固然已經是修心有成，但還是讓人感遭到話裡的澎湃肝火。

辯經？眾和尚愣住，他們是和尚，善於的就是這些白馬非馬的打機鋒，但是在對上戰役穀的時候，他們向來就冇有想過要去跟那戰役穀之主，與那陳進纔去辯經。

如果甚麼也冇有，就如許跑去跟人家說事理，隻要那些讀書讀傻了的書白癡纔會乾出這類事來，真正的讀書種子絕對不成能這麼傻。

“不曉得智真師弟提起這弟子，又是有何設法，無妨說得出來讓我等眾位師兄弟與你參詳參詳！”

“不知智真師兄要傳授智深和尚哪種法門？”一個老衲人獵奇。

但是一個羅漢固然不能移山倒海，但拔出一棵大樹，還是輕而易舉的。

智真這個當師父的有些忸捏，不若此次入那戰役穀尋那不成器的弟子，傳他諸多佛門神通，或許假以光陰，何嘗就不能再多一名出類拔萃的羅漢大能。”

“在那首祭之時，如有弟子問起這地府是何來頭，老衲人又何妨在那萬眾諦視之時講講這地藏菩薩經，將我佛憐世人痛苦，斥地地府之善舉公諸天下，也全了那陳白牛將地府現於人前警省世人的功德，何樂而不為！”(未完待續。)

不過這些高僧們都不是不會做人的，最會捧哏的不是曹操大笑以後問出那句“丞相為何發笑”的牛人，也不是後代那些相聲演員老郭和小鵬。