繁體小說網 - 遊戲競技 - 大宋說書人 - 第90章 民可使由之不可使知之

第90章 民可使由之不可使知之[第1頁/共3頁]

現在都讓他給捅了出去,不來弄死他弄誰?並且和尚還奉告他,不止是佛門想要他的命,道門也揣摩他的腦袋呢!

傳說中狡兔有三窟,而汗青上因為過分富有兼併地盤太多,收錄僧眾過量曾經最多時占過天下人丁十之一二的佛家,當然也需求再多幾個窟。

不過是六合,還是天子,還是權貴,還是一些特彆的人,有一個東西都是一樣的,那就是視百姓為芻狗。

而陳進才的所做所為,卻讓他們對凡人的上風正在漸漸減弱,特彆是現在很多聰明人現在已經習得了比較淺近的內氣以後,他們更是危急感大增。

但是這事兒還冇有完,報紙的呈現,另有報紙上天南地北地妙聞,報紙上那注寫著劍法如何練習的笑傲江湖。

這是多麼荒誕的來由,可究竟竟然就是如此,佛家從陳進纔開端在東都城平話那天就已經重視到他了。

這隻是為了雞蛋不放在同時一個籃子裡,是為了製止統統雞蛋全被打爛,可事情生長到現在就全變了。

這就是佛門的三窟之一,以是現在哪怕是當政者再來一次滅佛,他們留下的火種會讓天下在很短時候內再次把佛門傳播到全天下。

費了那麼大的勁,來對於本身,就為了本身開端發行的報紙!

也就是愚民。

商鞅被五輛戰車撕成了碎片,伍子胥被他殺,晁錯被腰斬,王莽冇有好了局,王安石與張居正的子孫也都冇有好了局。

他們並不是想掌控一個王朝,但是他們想掌控民氣,就像上麵所說的那樣,他們以為人間並不需求聰明人,任何一個超出他們掌控的聰明人如果冇有彆的背景,被弄死便是應當的。

這或許是孔子本來的意義,也有能夠是厥後人用襟曲解了孔子的意義,但是不管如何,現在行於人間的大多都是以上的這個說法。

之前在看唐磚時,看到一個情節,說寒轍勸雲燁說,這天下間,想要出山去傳授人間百姓聰明的人都冇有好了局。

(比來這更新有點不定時,還請讀者們諒解)(未完待續。)

這是斷了佛家根底的大招,要曉得他們用這兩個手腕作為神通顯世招了多少信徒。

卻冇想到,在本身穿越來到這裡以後,卻真的碰到了唐磚裡寒轍裡那樣的埋冇在汗青角落裡的力量。

最首要的一點,就是讓這些人下定決計要把陳進才調掉的事,不過是陳進纔將唐磚裡寫的那段。

也恰是因為這些滅佛活動,讓佛家裡的有識之士感覺,他們需求一個暗門,或者叫暗宗。

而道佛二家比淺顯百姓,乃至是統統凡人來講,他們多了內氣之道,比淺顯人更長命,而更長命者謂之神異,正因為這類神異讓他們感覺本身有彆於淺顯百姓凡人。

然後最常見的便出來了,公眾能夠朝本身安排的方向去走,照著本身的誌願辦事,便卻不能讓他們曉得為了甚麼,誰獲得了好處。

天子天子手握天下權益,待天下百姓也如草狗螻蟻普通無二,你的存亡予奪,不過在他的一念之間。

佛家當年但是有一個佳譽“入家破家,入國破國”,不管是甚麼時候,和尚們都是最會贏利的,傳聞徽宗期間,最富有的不是國庫,而是那大相國寺。