第19章 勾欄首秀[第1頁/共3頁]

如果對大乘佛法有一點體味，天然也就能悟到這看似有些葷的話背後的寄意。如果不體味，過後曉得也會有種豁然開暢的反轉感。

因為非常正視此事，瞭然也來了，就坐在一旁喝茶。

惠炳：“照見一個，半個。”

公眾接連魚貫而入，瓦舍垂垂爆滿。

到這裡，已經了無陳跡地竄改成仿照了，前麵還要加個“師伯答覆”之類。

兩人說完參請的內容，觀眾意猶未儘，此時本該換一對出場說經，但是轉頭一看鬼門道，雲雁回翻開簾子對他們打了個手勢。因為感覺現在氛圍恰好，他們也在狀況，乾脆不要停，再說一段經，歸正都是練習過的。

鑼響三聲，兩名身著僧衣的青年和尚從鬼門道一前一後走出來，向大師合十為禮，立即引來一陣喝采，很多其他北裡前的觀眾聽到動靜也擠到這邊來，想看看和尚要說甚麼。

對於汴梁百姓來講，這是再淺顯不過的一天，很多人閒來無事，便去瓦舍外看看本日的招子。招子上會寫著本日瓦子裡有哪些人或個人，演出些甚麼樣的節目。

台下便響起了幾聲喝采，世人聽得有了些精力，不知接下來如何打機鋒。

瓦子中的戲台用雕欄圍起來，是以叫做北裡，與當代所看到的舞台不同不大，有幕布隔著前背景，高低場通道連接兩端供演員出入，被稱作“鬼門道”。

惠乃：“一個是誰，半個是誰？”

他奉告惠乃二人，統統段子裡的和尚角色，都臨時換成瞭然。之前瞭然老盯著排練，以是他從冇說過，但是在貳內心，用瞭然的名字，結果才最好！

世人屏息聽答覆，卻聽惠炳疏鬆地一迭聲答覆：“能夠能夠能夠。”像極了老衲人，又略帶誇大，頓時響起一陣輕笑。

“大相國寺大師應當都曉得，非常馳名，出了很多法師高僧，像我們方丈，還比如我們二人的師伯瞭然禪師。”

即便是唐時的俗講，文娛性也不必然有現在瓦舍中說諢話的高，請神輕易送神難，萬一和尚們到瓦舍裡，冷了場，那豈不是趕客，壞了他們瓦舍的名聲？

說到這裡，聽客已經被勾起了興趣，在心中暗想回想，會是哪盞燈亮。

而這個故事的核心實在是佛教中龍女給佛陀獻寶珠，變性為男人登時成佛的故事。最早佛教是有性彆輕視的，以為女性不能成佛，厥後大乘佛教則有了眾生劃一的觀點，但並非答應女性直接成佛，而是女性先變成男身再成佛。

惠炳：“我師伯是甚麼人？眼睛不眨一下，當即便回道：佛殿上燈最明。”

這真是叫人痛不欲生，二人都感覺雲雁回小孩子混鬨，不就是他們貶了他家的狗熊嗎？

惠炳：“大相國寺的元宵燈會大師也應當都插手過，那場麵，萬燈齊亮，照得全部汴京都煌煌如晝了。不過本年元宵燈會，我們瞭然師伯就碰到一件很成心機的事情。”

惠乃：“不錯啊，能夠大師都不曉得，那日有位女施主來看燈，碰到瞭然師伯，竟攔住他問，這寺中這麼多盞花燈，哪盞最敞亮。”