第25章 七夕節的一次性生意[第2頁/共4頁]

――磨喝樂這玩意兒，其形象底子就出自於佛經當中。丫是釋迦牟尼的兒子，天龍八部之一。手裡乾嗎拽個荷花、蓮蓬的？因為這在佛教中代表著吉利、純潔等等各種誇姣寄意啊！

一起上能夠看到街上除了賣磨喝樂的以外，另有各式物品，如黃蠟彩繪的鴛鴦、魚、龜等小植物，這叫水上浮。另有雕成各種花腔的花瓜，甜甜的時節果食“笑靨兒”，如果買一斤，還送一對穿鎧甲的小人兒，叫做果食將軍。更不消說京中最馳名的雙頭蓮，這是野生製作的，非常逼真精美。

到了這一天，汴梁人稱之為院街的場合，會把各種精美豪奢的節慶物品擺出來，赤果果的炫富，當然，也能夠是另類的招攬主顧。

七夕節當晚，全部汴梁會非常熱烈，富朱紫家結綵樓乞巧，蔚為壯觀，但更惹人諦視標，則是汴梁城內最亮麗的風景，那就是城中各個妓.院娼樓。

雲雁回把那荷葉頂在腦袋上，抬頭看遠處的雜耍。火線俄然有個很熟諳的身形呈現，細心一看，是扒拉著人群擠過來的趙允初，他手裡還拖著一小我。

雲雁回慢吞吞地把惠衝的手扒開，一臉淡然，就彷彿甚麼也冇聽懂，實在內心也是醉了，並且由此一下子想起來這是趙允初哪個哥哥了。

早些時候，雲雁回運營贏利，就把主張打到了七夕節這個全民狂歡節日上。

正日子在七月初七，但是早三五天街上的節日氣味就很稠密了，小孩手裡都拿著蓮蓬、荷葉或者未開的荷花。

平時人們見到碗蓮，能夠最多感覺非常高雅敬愛，但是它的大小和磨喝樂卻非常相配，如果插在磨喝樂手裡，就會和佛前供奉相加產生一加一大於二，雙劍合璧的結果。

他們在這上麵下的工夫也不算多，前期訂貨之類的還都是雲雁歸去辦的，他們加起來能夠也就忙了一天，利潤卻相稱不錯，怎叫惠衝能不喜上眉梢。

白日裡早早的，雲雁回就去俗講僧那邊了。

大戶人家在高牆內裡，凡人看不到，但是院街大家都能去看，不但能看到精彩的物件，還能看到美人。

眾和尚搓了搓手，都非常鎮靜，這批磨喝樂今晚如果都發賣出去，他們每人都進益很多啊。還是雁哥兒機警，竟然想出這麼一個好體例，帶著大師又發一筆。

要說七夕時，街上幾近到處都是賣磨喝樂的，但是雲雁回卻恰好要做如許的大眾買賣，冇有甚麼金銀裝潢，他還想賣高價，那當然是因為他有絕殺技！

總之，這碗蓮的蓮葉可說是點睛之筆，這也是為甚麼雲雁迴風雅把磨喝樂放佛殿裡做告白，不怕彆的寺院曉得後抄襲的原因。

天氣漸暗，乞巧節的狂歡就要開端了，這一夜，東京必定是半夜方歇五更便起的熱烈著。

成果看到人家就在賣磨喝樂。

在訂價的時候，雲雁回也直接把拿著蓮葉的磨喝樂代價定在了一貫，拿著蓮花的磨喝樂則再加五百文，因為蓮花的數量較少一些。這卻叫其他和尚忐忑不安，有點怕賣不出去。