第38章 相藍紙[第3頁/共3頁]

這的確就是那次七夕的一次性買賣的翻版，隻不過期候長了一點，利潤多了一點。

男主用這紙張寫情詩給女主，女主拿到的時候，看詩間飛花，如癡如醉，問及紙張名。男主也問和尚，但和尚隻說是隨便做來，並知名字，因而，男主便隨口起名，蓋因產高傲相國寺，故名“相藍紙”。

顛末一段時候的察看，以及方丈去信給三兄弟故鄉四周的朋友，相托調查了他們的環境失實。雲雁回也確認這三人的品德大抵還是冇有題目的，何況在度牒上他和方丈都默契地有所儲存，如果這三人今後對寺裡倒黴，分分鐘就會變回不法人士。

用間隔雲雁回比來的存在舉例子，就是鄭蘋的刺繡與紡織技藝。緙絲、刺繡作品因為達官朱紫的愛好而垂垂竄改得都麗堂皇，細節也到處講究。同時，如許的民風也影響到了官方，就連酒家店鋪門前的招簾也要繡上花腔。

從東京到江南來回需求一段時候，即便江南紙商們參透嵌植物的技術，再開端仿照，產紙發賣，雲雁回也有一段時候賺上一筆。

生談啊！

冇體例，雲雁回隻好回家去，冷靜憋了個後代情長的新話本出來。如許的本子，必定是給張隱士的弟子們說了，男女主如何談愛情不提，主如果男主在大相國寺住的時候，看到一個和尚用著便宜的竹紙，薄薄的紙中竟還能嵌著栩栩如生的花瓣。

雲雁回既把握竹紙的製造技術，又曉得後代文藝青年中風行過一種內嵌花瓣、草葉的紙張，輕浮而並不非常光滑的紙張裡是一片片宛然如生的花瓣或葉片，的確裝潢性很強，而這類紙的做法也並不費事。

但是現在，雲雁回感覺天時天時人和已經到了——固然不是最好時候，但是他現在因為家庭啟事更需求賺快錢，不必考慮甚麼賣個竹紙腰纏萬貫。

俗講僧講經的場次分攤到每小我身上時候並不算多，很多俗講僧的事情時候大多隻是用來練習，而他們兩個又剛好是不消練習的天賦人士，如許一來那裡能有不承諾的。

不管大眾附和還是不附和，都在刺激著雲雁回的神經，奉告他，這個買賣能夠做！

將這些步調教會了智和兄弟，雲雁回另有更首要、無人可替代的事情去做，那就是前期營銷籌辦。