第17章 大宋貓奴[第1頁/共3頁]

那些俗講僧預備役每日去瓦舍聽發言，學習揣摩，返來就練習雲雁回弄出來的本子，一時候也弄得非常熾熱。

可不是麼，雲雁回這幾年可著勁兒的練字，這個期間的書法真跡比後代要多，也更輕易看到，不說彆的，瞭然的書法實在就很不錯。

又來了，倆人又吵起來了。

第一，講經，將佛經轉化為淺顯的故事，要恰當改編，要動聽，要有豐富的劇情。

歸去以後，雲雁回把打算書仔細心細寫了出來，遵循當代的計劃格局，清清楚楚，明顯白白，寫完又考慮了好久是否有不鐺鐺的處所，方纔送去給方丈看。

當代真的不好混，讀書不輕易，贏利也很不輕易的，更何況雲雁回家裡都是婦幼。鄭蘋身材不好如果是在五年前，雲雁回能急瘋了，現在還好點兒，起碼他在方丈那邊接任務，不會顯得過分妖孽。

因而，雲雁回按照影象，把打仗過的和尚中他以為比較有天賦做這件事的人列了出來，瞭然又加以彌補，抽了十幾小我，從未正式剃度的童行到有度牒的和尚都有，調集到一個院子裡。

第二，講鬥禪，又叫說參請，汲取說諢話的長處，摒棄此中過激的部分，並且從“單口相聲”竄改成“對口相聲”，乃至“群口相聲”，恰當采取多位演員，來歸納和尚之間參禪鬥智的故事。

這一下，穿到千年之前來還要聽他們爭，雲雁回的確避之不及。

現在寺裡都曉得雲雁迴圈了一隻怪毛色的小竹熊養在竹林了，他們也看過幾眼，冇往內心去，千萬冇想到，雁哥兒竟然非貓黨也非狗黨，是熊黨！

這日惠炳倒是把他給拉住了，“雁師弟，瞭然師伯那邊罰我們加練，你幫幫手，到市上幫我買些貓食返來，另有兩尾新奇小魚，幾隻蝦，對了，再買一個藤球，要中間有木天蓼的那種。”

方丈看了後，起首讚了聲字好。

惠炳：“是，狗子不需師兄撿屎，本身會吃掉。”

商販喊了一聲：“小孩莫要看。”

成果垂垂的，兩人就有衝突，看對方不紮眼起來。

雲雁回嘴角抽動，把冊子放了歸去，對這些貓奴完整無語了。

“竹熊，感謝！”雲雁回氣鼓鼓地說：“我早就想說了，彆跟我整天在這兒吹貓遛狗的，你們曉得我養的是甚麼嗎？我養的但是國寶，國寶啊！！嚇瘋你們！”

但是慢悠悠地走開了。

說了實話竟然還說他瘋掉了，開打趣吧？他多招人戀慕啊！

“你，雁哥兒，你在說甚麼胡話，你家那狗熊，能比得過我家狸奴？”

惠乃路過，嗤笑一聲，“師弟，還不儘早悔過，轉頭是岸，日日撿屎也不嫌累。”

瓦子裡，靠“說”來贏利的藝人當中，有的說史――現在最紅的是三國史和五代史，深受百姓戀慕，有的說話本子，江湖豪傑，後代情長，皆有瀏覽。另有的說諢話，這個近似厥後的一種藝術情勢“相聲”，經常以滑稽的說話調侃時勢。

雲雁回原地氣炸，“下次不要再來問我就是了！”

雲雁回捂頭大喊：“你們能不能沉著一點，這有甚麼好吵的，貓也好，狗也好，再敬愛能比得過我們家貝貝嗎？！”