第79章 朕，行的是天道！[第1頁/共3頁]

並且遵循當今官家比來的套路來看，很能夠另有彆的一條埋冇在暗線的暗線，就算想要背後搞些小行動，隻怕也冇那麼好搞。

一小我名下有十畝地，遵循根基稅律來收，一小我名下有一百畝地，那就在根基稅律的根本上打著滾的往上翻倍，隻要一小我名下的地越多，那稅就越高！

像上皇在位的時候一樣談談藝術微風月，再談談修仙就能混一天的朝會，他不舒坦？但是如此誇姣的光陰已經一去不返，每天朝堂上會商的就是各種亂七八糟的政務，煩都快煩死了。

說完以後，趙桓乾脆從龍椅上站了起來，漸漸的踱著步子道：“老子曰：天之道，其猶張弓與！高者抑之，下者舉之，不足者損之，不敷者與之，天之道損不足而補不敷。人道則不然，損不敷，奉不足。孰能不足以奉天下？其唯有道者。

為體味決大宋的田製題目，趙桓前前後後已經把租庸調、一條鞭法、攤丁入畝之類能玩的弄法全都挨個想了一遍，乃至想過是不是再一次重生軍功製。

但是分炊這類事，分的時候好分，一旦有人分出來以後嚐到了長處，再想合，可就不是那好合的了！

冇聽官家說麼，讓禦史台和皇城司彆離派人去官方宣讀聖旨，擺瞭然就是處所官府一條線，禦史台一條線，皇城司是彆的一條線。

船腳是門路製的，電費是門路製的，燃氣費是門路製的，小我所得稅一樣也是門路製的，那憑甚麼田稅就不能門路製？

“不設田製，不抑兼併，乃奉不敷而奉有足，與天道背之。不思置民之產，不思教養而欲使民如牛馬者，謬矣！”

紫宸殿。

孟子曰：民之為道也，有恒產者有恒心，無恒產者無恒心，苟無恒心，放辟邪侈，無不為已。

特彆是禦史台，比來這兩天被官家拎出來訓了一回又一回，俸祿也是罰了一月又一月，的確已經快成為朝堂之恥了。

或謂：裒聚窮賤之財，以媚高貴者之心；下則箠楚流血，取之儘錙銖；上則多藏而不儘用，或用之如泥沙。損不敷以奉不足，與天道異矣。

趙桓又接著說道：“朕欲以門路稅率設田製——若百姓王某有田十畝，稅為十，有田二十畝，其稅十二，若三十畝，其稅十五，若五十畝，其稅五十，若百畝，其稅二百。

但是題目的關頭在於，大宋現在的賦稅軌製根基上就是照抄的租庸調，然後玩廢了；攤丁入畝和一條鞭法近似，都有其各種的缺點，並且很輕易形成人丁收縮。

偶然當即便躬身應了，從身邊小寺人端著的托盤當中取出聖旨展開，向下瞄了一眼群臣以後朗聲讀道：“

但是趙桓看著朝中大臣們的模樣，心底卻分外舒坦，乾脆挑了個比較舒暢的姿式以後叮嚀道：“宣詔。”

趙桓微微翹起嘴角，笑道：“此詔，當明發天下。禦史台與皇城司各自派人去往官方宣讀聖旨，使百姓鹹知此事，以防上麵再有小吏害民。如有人於此中高低其手，百姓大可進京敲了登聞鼓來告狀。

趙桓就像一頭占有在龍椅上的惡龍一樣打量著殿中的群臣，而殿中的群臣，大部分都在內心暗罵——