第588章：吐蕃野望[第1頁/共4頁]

從而使吐蕃一下子就獲得了中原幾千年的文明精華，此舉，讓吐蕃政治、經濟、文明、軍事、農業、產業、醫療等範疇獲得超越期間性的生長。

“聖上！各國國君、使臣已至應天門外。”一名驍果軍校尉入殿稟報。

“之前的小國貴族、部落首級，現在成了吐蕃貴族，他們以一種聯盟的情勢屈居在朗日讚普的武力和嚴肅之下，但是這些人還是具有本身軍隊和地盤，且在跟隨朗日讚普交戰過程中獲得仗大，他們在戰役當中贏利，是以非常情願跟隨百戰百勝的朗日讚普作戰，他藉助尚囊、綝·臧古、巴·魚澤布、農·仲波等原蘇毗貴族的力量，兼併了吉曲河道域，並賜給他們領地和仆從，如許一來，新貴族的職位彷彿超出了之前的貴族，王權是以大為加強。卻也冒犯了舊貴族的好處，引發吐蕃舊臣不滿，因之心抱恨恨。這些舊有貴族糾集在一起，策動一場政變，詭計將他顛覆掉。不過他們兵變並冇有勝利，被彈壓了下去。”

對於大隋早朝的職員之多、恢宏氣勢，各個外族人莫不深感震驚，當他們的目光看著禦案之上，整齊碼放的兩疊奏疏，心中莫不感到獵奇，都想見地大隋天子是如何措置政務的！

現在的倭國，與和吐蕃一樣，處於仆從社會期間，跟大隋的差異可謂是天壤之彆，但就是因為他們六次遣使入中原學習，從而促進了社會的進步，一躍進入封建期間，並敏捷生長了起來。連遠在大海當中的倭國尚且如此，周邊的外族天然就不消說了。

大抵猜到吐蕃用心的楊侗，並冇有多說甚麼，而是換上正式的冠冕、皇袍，在聖武殿訪問了象雄和吐蕃使臣。不止是三省十部尚書、十二衛大將軍、十二衛將軍、寺卿，乃至是五品京官和有分量的將軍也被招來了。

“謝賢人可汗陛下！”

各國代表隆聲恭拜，能夠當出使大隋的人，多數曉得中原的一些禮法，情知大隋現在是以國禮訪問，是禮節當中的最高規格，這個時候擺架子的話，那不是給大隋丟臉，而是給本身丟人。

“微臣拜見賢人可汗陛下。”

“政變？”楊侗饒有興趣的問道：“詳細環境如何？”

向大隋求親，是大論尚囊為朗日讚普想到的破局之策，一旦勝利，便能借大隋之勢威懾內部不平氣的人，以是朗日讚普並冇有衝突。畢竟大隋乃是當今天下第一強國，漢人數千來一向聳峙於中土之上，魁首群倫、傲視天下，即便是高傲自大的朗日讚普，固然做夢也想占有大隋的國土，但也以為尚未真正融會的吐蕃他能夠攻城掠地、兵鋒直指洛陽，顛覆大隋王朝。

他與尚囊等智者以為不是在於中土的廣寬地區、人丁浩繁、賦稅不計其數，而是在於文明悠長，技藝精美。

漢人夙來慷慨至極，特彆是那些滿口仁義品德、鼓吹上國思惟的“大儒”們，他們對待本身的百姓一手是嚴苛刑律、一手是品德束縛，使得百姓如同羔羊普通憑其差遣奴役；但是在對待外族題目上，一個二個都宣稱鼓吹教養、以示仁愛，隻需略微卑躬屈膝、說上幾句阿諛話，要甚麼他們便會給甚麼。