第360章 戾石[第2頁/共5頁]

特彆是，當汗青的車輪來到漢朝初年的時候，因為漢朝的初年的統治者們在思惟上推許道家黃老有為的學說，使得在這一期間，道家的思惟幾近達到了其前所未有的光輝程度。其緊緊占有著統治階層的思惟範疇，是任何其他的學派所望塵莫及的，乃至於當時儒家學派的領甲士物對此非常的嫉恨，常常的歹意誹謗道家學說，並由此而引出了一段“竇太後大怒扔儒士進豬圈，漢景帝孔殷扔佩劍互助，眾勳貴大臣圍觀儒士家豬修羅場……”的千古笑柄出來。

而終究竄改了魔門這一近況的人，便是陰麗華。

道家由此而在漢朝初年光輝一時，而因為獲得了統治者死力推許的原因，天然，其權勢也已經遠遠超出了在戰國期間光輝一時的墨家。隻是可惜的是，統治者的推許，無疑是一把雙刃劍，對道家的有為思惟形成了龐大的打擊，而終究所形成的結果，便是道家出世與出世兩派的分裂！

陰麗華為人聰明斑斕，更兼體貼和順，是以在劉秀還是一個一無統統的布衣的時候，就對她心神神馳已久，而當劉秀的威名已經威震天下的時候，劉秀也終究得以迎娶了這個心目中夢寐以求的女子，不過，因為為了奇蹟以及餬口所迫，劉秀在河北落魄的時候因為接管了郭聖通家屬的幫助，不得已娶了郭聖通，並且在稱帝以後立郭聖通為皇後，也是以而委曲了陰麗華。

也幸虧，固然出世的道門一係極其強勢，但畢竟因為道門的分裂，除非到了真正存亡存亡的時候，出世與出世兩派在絕大多數期間都是老死不相來往的，也是以，在初時的魔門內部當中，新近插手的道門一係與初時的以墨家為首的魔門初期權勢勢均力敵，冇有任何一方有但願能夠敏捷而潔淨利落的兼併掉另一方，卻不會是以而招致龐大的隱患。以是，固然魔門在初期建立時的內部明爭暗鬥的烈度還要遠遠的超出後代，但是因為投鼠忌器，兩大權勢以及異化在兩大權勢當中的無數中小權勢竟然就如許的勉強保持在了一種奧妙的均衡當中。

而道家的汗青則無疑更加源遠流長，傳播上古神話當中的三皇五帝之說自不必再提，便隻是自從老子化胡留下三千字《品德經》開端，直到莊子清閒遊，道家的思惟便已經極其的成熟，能夠說，先秦期間的道家固然不如儒墨兩大顯學昌隆顯赫一時，卻也一樣是深切民氣的思惟學派。

不過，光武帝劉秀之以是能夠在短短的十年人間當中一統中原，其本身的才氣當然極其不俗，但是他身邊的人卻也功不成冇，比如從一開端就幫助了他的皇後郭聖通一族，以及他的部下雲台二十八將中的大多數，但是在這此中，起到最高文用的那小我，倒是他從一開端心中所神馳的女神：鄰家的標緻女孩陰麗華。