第364章 有獸焉，其毛如血[第1頁/共6頁]

並不是輕信方士以及重用佞臣，固然，這二者的確讓漢武帝喪失慘痛，乃至令他直接的喪失了本身苦心培養的擔當人，乃至於武帝鬱鬱而終！但是，如果實在比較的話。漢武帝所犯的弊端最為致命的，實在還是他平生最為對勁的阿誰政策“免除百家、獨尊儒術”——因為前者，僅僅隻是在漢武帝一代對國度形成了直接的慘痛的喪失，而後者，倒是從底子上在摧毀國度的基石，並且因為其在思惟上勾惹民氣的強大。使得這一政策終究流毒天下，遺害無窮！

出世於古天竺的佛教，其思惟與墨家一樣根底一樣紮根於費事百姓，但是其思惟尋求虛無，教誨教徒忍耐，卻與墨家激進的抵擋精力完整南轅北轍，而如許的思惟想當然，會更加統治階層所喜愛，是以纔會被統治階層所看中，專門請來與本土出世的墨家思惟爭奪身處低層的費事百姓心中的信奉！

而在如許的一種環境之下，固然墨家思惟本身帶有鄙棄權貴的身分包含在內，但是卻恰是是以，而令出身費事的墨家門徒深知相對於一味的鄙棄權貴與仇視統治階層，勞苦大眾所最為想要獲得的，倒是安寧而平和的餬口。也是以，固然在漢帝國初年，就是墨家內部也已經呈現了階層的分化與對峙，但是卻能夠在兩邊共同的儘力之下而淡化這一究竟，從而儘力的保持著墨家的同一與完整！

而墨軍，固然得以擺脫了墨言一係對於本身的桎梏，卻也是以而起了惡感化。因為驀地落空了墨言一係的指引，而團體墮入到了一片茫然當中，是以，當墨家正式分裂以後，固然留在了費事大眾當中，墨軍一係行動決策確切尤其的遲緩！

被墨門內鬥撕碎的墨匠一係的殘存權勢，除一部分被彆離被墨言與墨軍兩大權勢接收以外，其他者大部分離落於官方。今後閉門造車，隻專注於工匠一職而再不過問世事，因而終究，完整耗費在了光陰當中！

始天子初次一統中原，還接連做了同一筆墨，度量衡等各種事情，想要秦帝國的基業萬世不移，但是卻冇有推測，就在他本身的身邊會暗藏著趙高如許的埋冇得極深的野心家，乃至於在他身後僅僅兩年，秦帝國便在趙高的禍害之下二世而亡了。

僅僅幾年的時候，本來安居樂業的帝國治下就已經民不聊生，流民四起！

——是的，墨家墨言一係，便可算作是最後花間派的前身，不過。在成為花間派之前，墨言一係的演變卻要相對於其他魔門派係，更加的盤曲與冗長……

實在，最後的儒家由先賢周公所創，能夠持續周朝八百年的鼎祚，固然天賦不敷但也一樣有必然的可取之處，比如昔日薑太公管理齊國，尊敬皇親貴族。推許有功之人，周公聽聞以後便感喟著說將來齊國，太公的先人中必然會遭碰到謀逆篡位的不幸！

在漢帝國的建立當中，墨家門徒起到了很大的感化，也是以。當帝國建立今後，昔日出世於費事大眾的墨家門徒也是以而成為了政權的既得好處者，身份職位的竄改，並不但僅是在帶來了名譽的同時將墨家學派鞭策到一個更加廣漠六合當中，恰好相反，因為所獲得的這類與墨家主旨所分歧適的權力職位，使得墨家本身就早有間隙的三大派係之間的隔閡更加較著！