第365章 蛻變[第3頁/共6頁]

當然，這一套戰役禮節隻為那些尊敬死者的盜墓賊所籌辦，而如果那些盜墓之人與墓仆人生前有深仇大恨，或是基於階層仇恨而想要毀掉宅兆，將墓仆人的屍身挫骨揚灰以泄恨的話，那麼在盜墓賊的禮節當中。也一樣有著相對應的激停止動原則！

或許實在從一開端，當墨家傳承在秦末戰役中成為既得好處者的那一天開端，他也就一樣已經必定冇法轉頭了！

而即便是在盜墓賊這一群體當中，如許的行動也是極其的極度而不為大多數人所認同的！

最後的墨家，當然對如許的下作手腕嗤之以鼻，乃至若不是因為墨家陷於內鬥的原因，必定會主動脫手，為民家百姓除了這一大害，可惜，因為最後墨家的內鬥導致了墨家的分裂，乃至於直到最後，墨家也冇能真正的騰脫手來停止這一打算！

盜墓賊的發源最早能夠追溯到上古期間，自從人類開端成心識的在喪葬活動中購置隨葬品開端，盜墓賊這一職業便已經開端鼓起！不過最後的時候，因為人與人之間職位劃一，是以除了部族之間的仇殺與抨擊以外，盜墓賊們深切墓穴的首要目標僅僅隻是為了墓室當中的陪葬品，多是死者生前所利用過的出產東西的原因，一旦盜墓到手就會立即撤離，而對於宅兆團體以及墓仆人的屍身則幾近毫髮無損。※％，

這，便是盜墓賊們世世代代所傳播的文明與文明！固然它始終處於陰暗當中，遠遠不如處於陽光下的諸子百家那樣敞亮刺眼，但是在光陰進步的腳步中，這一在黑暗中出世的文明，畢竟還是在生長中，垂垂的成熟了……

也是以，固然在以後的盜墓過程中。謝泊仍然會對墓穴的仆人停止開棺拋屍的行動，但是對於全部墓穴本身，他卻會非常謹慎翼翼的儘力使之不遭到丁點粉碎，對於謝泊來講，當時的統統貴族墓葬已經不但僅是統治者壓迫天下布衣大眾的證據，而是本來就屬於統統天下百姓的財產。是以需求謝泊更加細心的庇護！

屈辱的光陰一向從建國持續到了帝國末年……但是就在如許冗長的一段光陰當中，今後墨家的真正仇敵，佛門！卻已經真正的生長起來了，出世於古天竺並脫胎於天竺原始宗教的佛教，不但其宗教的思惟信奉較墨家一貫傳承顯得更加成熟。更是因為其一貫勸人謙讓，向善放棄鬥誌的思惟，而獲得了統治者的喜愛。

以是結局，實在從一開端就已經決定了。赤眉軍敗給了劉秀，實在的確輸的不冤。

――落空了兼愛、非攻之心的墨家門徒，還能夠被稱為正統的墨家傳人嗎？

――那麼，再加上方士一脈如何？

就比如說，後代被魔門尊稱為邪帝的謝泊！

不過這類行動，在跟著階層的垂垂分化以後便有了極大的竄改，因為當階層分化以後，處置盜墓行業的人的出身幾近非貧即賤，而在處於統治階層的貴族們則更加地沉迷於豪華與吃苦當中，厚葬的民風也隨之而鼓起，使得本來隻為求財的盜墓賊們，也對於那些興建豪華陵墓，企圖在陽間持續吃苦的貴族們更加悔恨起來！