第368章 你對自己的力量一無所知[第2頁/共6頁]

50年的光陰足以繁衍生息四代人，在戰役年代，人丁足以遞增十倍，以是，在最傷害的時候，中原民族的倖存者很有能夠隻要800萬這個數字的一半乃至三分之一，並且這個數字，還要加上當時遷徙在南邊遁藏戰亂卻遭受瘟疫橫行的數以百萬計的人丁！可見當時北方人丁的希少與疲敝！

但是人丁不敷與經濟的疲敝又必定會冇法滿足統治階層窮奢極欲的豪華吃苦餬口，因而，這些在吃苦中變得目光短淺的蛀蟲們竟然動起了歪腦筋。將主張達到了昔日被漢民族趕出了中原豐腴之地的邊疆原始部落住民上麵，通過各種花言巧語的棍騙與勾引，將這些部落的住民引進了中原的要地，然後便號令官吏抓捕他們作為仆從，用來奉侍本身持續享用豪華的吃苦餬口！

不過，在最後的時候，曹操因為身具上等階層的兩重身份，是以天然也是不會與上層階層的死敵勾勾搭搭，是兗州士族對曹操的叛變，逼的走投無路的曹操終究走上了這一步。

一代神醫張仲景。在阿誰戰亂期間是被公認的與華佗其名的絕世神醫，但是張仲景之以是會成為一代名醫。倒是因為他的家屬在南渡以後，因為疫病而幾近死絕，如此可駭的瘟疫，以張仲景神醫之能尚不能保全本身的家人，就更不要說不如張仲景世家大族身份的淺顯百姓了。

據可靠史料記錄，當時衣冠南渡的人丁數量幾近達到了三百萬人擺佈，約即是當時殘留在北方人丁的二分之一，但是在南邊多瘴氣的原始環境當中，很多人因為疫病的風行而死去，在北方人丁因為幾次的戰亂而十不存一之時。在南邊，因為瘟疫而死去的人丁，則也絕對不會低於這個比例。

從秦末到漢末，從漢末再到北魏劉宋南北朝並立。自從戰國諸子百家學說昌隆起來，各大學派之間的鬥辯論續了整整靠近千年的光陰，並且越到厥後。便越是血腥狠惡，從最開端的學術鬥爭。到厥後向各戰國國君教唆誹謗貶斥敵對學說，再到墨家及與墨家近似的學說家數直接武裝本身赤膊上陣，再到各方前後的各逞心機，以天下為棋局停止無情刻毒的博弈。

這類瘟疫殘虐的環境，直到神醫張仲景終究研製出了管理大範圍瘟疫的體例以後才終究得以停止，但是這場龐大的瘟疫，卻已經給南遷的士族以及全部中原文明文明的傳承，形成的無可彌補的龐大喪失！無數貴重的文明傳承，因為這場瘟疫的殘虐而導致斷絕，比擬之下，人丁的喪恰當然也是極其嚴峻，但是與中原文明貴重的傳承比擬。則當然，隻能居於厥後次席！

而就是那位被後代所公認的真君子劉備的壯誌未成。一樣的透露了儒家除了眼妙手低、以及良莠不分以外的另一個龐大的缺點：君子能夠欺之以方！