13.興元革命論[第1頁/共3頁]

世人便更戀慕高嶽，二子一女，全都健碩，底子冇有短命的。

本日雲和經心梳理了頭髮，是鴉鬢抱粉麵，更用翠羽簪在頂上分出一長一短兩段秀髮來，望之如飄帶般，釣了會兒魚後雲和就抱怨高嶽說：“哪有如崧卿這般，身居方嶽，整日甘為孺子牛的？再者，崧卿你好久好久都冇有寫過傳奇長編了，這十年間又是忙於官業，又是扶養孩童的，之前你在阿姊麵前最最閃光的處所卻荒廢掉了。”

倒是吳綵鸞最為蕭灑，不沾塵凡事，又衣食無憂，她的閒就是和棨寶相伴，或者給軍卒街坊演出幾段傀儡戲，忙時也就是雲遊興元山川，遠的話還會去蜀地或巴南，美其名曰尋覓洞天福地。

兩人接著閒談，就談到了洋州的韓處士，也便是韓愈。

全部軍府內，雙文為劉德室，住住為蔡逢元，另有碎金為郭再貞，都生下來三四個後代，可此中都各有個短命的，連高嶽也深為哀思，為三個方纔來到這世上就又倉促拜彆的孩子，全都撰寫過墓誌文。

自從韓愈用筆名“食鼉隱士”，在興元邸報上分數期登載本身文章，用一個又一個新鮮而活潑的事例，和本身鋒利的觀點，將唐當局西北、山南、京畿的軍政、賦稅、變法等諸般環境分解在士子庶人麵前時，引發了很大的顫動，一時候光是興元府就印製五千冊，以《秦嶺瑣言》為項目瘋傳，是洛陽紙貴。

興元反動，完整不亞於聞名的“湯武反動”。

高嶽搖點頭，笑著歎口氣，對雲和的抱怨，他實在也深有體味，人在婚姻和奇蹟都有轉機後，本身反倒會變得平淡起來，古今中外皆是如此。

看著看著，高嶽沉默了。

見高嶽沉吟，雲和噗嗤笑出來，還嘲弄他說：“如何啊姊夫，論起實務你比這韓處士要強很多，可論起文采來，你可就比不過了吧？”

這牛人就是牛人，韓愈不愧是唐朝數得著的文學家和思惟家，看題目和情勢還是相稱靈敏的。

“退之啊退之，你拿我軍府給你的資裝費，去平康坊分類嫖宿，靡不畢儘，還把親曆寫成文章，也算是奇功甚偉。”高嶽苦笑著想到。

然後雲和又低聲切切對他說：“姊夫（雲和密切時反倒喜好如此稱呼）啊，那食鼉隱士比來又寫了份書稿，我近水樓台，已先得了個抄本來。”說完雲和就從隨身的箱篋裡取出卷書稿來，兩人在池沼邊展開瀏覽。

彆的幸虧有雲和幫手，那邊芝蕙也從鳳翔府返來（本來高嶽是把芝蕙帶去鳳翔府照顧本身起居的），持續和阿措籌劃家計，全部鹿角莊便重新熱烈起來。

韓愈說有神雷藥後，淺顯人戶可敏捷成軍；有印紙術後，淺顯人戶也可敏捷為明經、進士。但是官俸、軍餉都是有限的，我唐很快就要由本來的外困，轉為內憂，由本來奄奄的殘月，轉忽成為熾熱的太陽，也就是多餘的武力和知識宣泄不出去，大範圍的功課、渴求更多財產也會貧乏人手，韓愈便說自從高嶽掠賣黨項奴後，各方食髓知味，隨後不至有黨項奴，還會有西蕃奴、崑崙奴、新羅奴、九黎奴、西原奴、黃洞奴等，在列舉這群“奴”的字眼後，韓愈憂心忡忡地說，虎踞炮或許隻是起始，能力更大的新銳兵器會持續呈現，血腥大難或許會播散在四海更加渺遠之地，對利的尋求會賽過對德、對品的尋求，這場興元大反動會把它所產生的力量，發作投射到更悠遠未知的範疇裡去，以是可比甚麼湯武反動要微弱很多，至於終究九州會被演變塑形成何種模樣，“實不成知也”。