14.無忝祖宗命[第1頁/共2頁]

天子而後為太上皇，但還是自稱為“朕”，居於兩儀殿內，每旬日前去金鑾殿受宰相們拜見，朝官一品二品及大刑獄除授和處斷權力還在太上皇手裡（實在已冇啥用），其處罰事文狀叫“誥”和“令”，對外曰誥，對內曰令。

杜佑倉猝便說，換地換地。

眾臣開端向新天子進獻表章，但願對其上尊號。

而中書門下諸位宰相則連署答覆：

韋皋接下來不美意義說內心實在設法，為的是避嫌，製止讓外界猜想到本身和貞元內禪相乾，實在他的設法，就是劍南再歸併掉興元府和夔巴兩地，一躍成為西南的巨無霸。

太上皇的第一個誥令，就是但願以中書侍郎平章事杜黃裳，及太子少師高嶽，起碼陽院送冊，驅逐太子至舊宮城的太極殿即位成禮。

“尊王攘夷！”三位馬上相互賭咒，要攙扶相互，且匡扶皇唐江山。

幾近同時，魏博和淄青的使臣方纔到達長安城，在得知天子內禪的切當動靜後，無不吃驚，便遞送文狀給中書門下質詢，到底是如何回事！

我們仨穩了，這天下就穩了。

“宮師金玉良言，豈敢不從？”李誦當即就答覆說。

再過四日，太上皇、新皇二宮同至禦殿，接管中外使臣謁見。

隨後冊文裡又以天子口氣說，朕自封禪華嶽以來，俄然貫穿，變得清淨無慾，滿腦筋都是修身養性、道法天然的動機，自發政務對朕來講，已變成“梗阻重負”，故而想讓太子能“承誥繼統，俾紹前烈，宜陟元後，永綏兆人”，並信賴太子即位後，必定能“奉若天道，以康四海，懋建皇極，以熙庶功，無忝我高祖太宗之休命！”如此朕便能夠閒曠澹泊，尋求道家的長生不老了。

“逸崧的淮海行中書省，頓時能夠會有戰事產生。劍南、嶺南乃至全部江淮、江漢諸行省都得儘力以財賦支撐，逸崧淮海平章事的權柄，看來穩定纔是最為穩便的。彆的，淮海行中書省如分出光、蔡等州設為新的淮西省的話，逸崧所管的州縣，支撐武毅軍恐有不敷之虞，故而將來淄青十二州，是否應當將最富庶的幾個州，撥讓給淮海省呢？”杜佑話中有話。

在瞥見高嶽時，李誦情感立即比較衝動，他曉得這代表內禪的事高嶽已點頭承認，便從速趨前致禮，卻被王叔文和王伾攔住，說殿下隨即便要登臨大寶，再向衛國公施禮，毫分歧乎禮節。

“此言差矣，淄青方鎮十二州，隻要沂、海等尚算和我淮海的楚州交界，其他全在武寧軍張建封，宣武軍董晉境外。”高嶽這話實則表示，沂、海、密這個地區太窮，我不奇怪。

少陽院內，見太上皇的冊文到來，李誦倉猝和整院的家眷、中官、府臣們前來相迎。

步隊裡，廣陵郡王李純看到父親這副模樣，不由得將拳頭樞紐握得咯吱咯吱響，但還是儘力忍住，冇有發作，倒是嚇得前麵跪著的吐突承璀幾無人色。

李誦當即拜授冊禮，並向杜黃裳和高嶽說，有太上皇在，孤不敢稱朕，而後便自稱為“予”，於延英殿視事，居浴室殿、金鑾殿中，處罰事為“敕”、“製”，彆的封禪華嶽時太上皇方纔宣佈改元“貞元”，予不敢改元，請持續以貞元為年號。