1.盛世仿再臨[第2頁/共3頁]

朝有曲如鉤。

靠剋日暮時分，大明宮延英殿中，天子放下了黃帛天書，如釋重負般。

真陽觀天書使，田良弘、蔣含弘；

封禪儀注使陳京、韓愈、柳宗元、劉禹錫等（滿是學士身份）；

而黃帛天書內裡記錄的條目，約莫是如此三條。

天子也點頭，但語氣猶自謙善：“玄元天子之意，朕豈能不從？不過封禪曆代罕見，目標隻是為祈求中原安樂、君臣和樂，不得過於滿盈浪費。”

“此賜福必是現在的黃帛天書，此父老便是玄元天子！”以太子少師高嶽為首的大臣們恍然。

“神策軍和神威軍，是現在聖主最倚重的禁旅。”獲得的答覆如此。

由是父老鄉親們莫不歌舞醉倒，口誦承平，心對勁足地拜彆。

而更鐵的證據進一步傳出：

心領神會的田良弘和蔣含弘，馬上將靈虛畢籙為“洞玄師”，相互間以師兄妹稱呼，平起平坐。

——————————元稹《陽城驛》

在延英殿內，目決完黃帛天書後的天子，對諸位大臣坦誠：“實在上月朕在睡夢中，突覺殿內有一角燃起金光，朕心中感覺奇特，因常日裡寢殿的帷幕滿是青色或赤黃色，此光便格外奪目，朕在夢中起家，見一星冠羽衣、凜冽如神仙般的父老，對朕說下月必有賜福，轉忽消逝不見。”

風波勢奔蹙，

到了蒲月，麟德殿中停止聖誕大筵，天子親身撫玩了驃國舞樂工吹奏的“南詔奉聖樂”，而同時西蕃、南詔、驃國、環王、西域諸都城奉獻了多量寶貝來，最多的就是黃金、瑪瑙、香料、生玉，用來製作封禪所用的各種玉器。

群臣也都應允。

“聖主讓神策決勝軍使兼合川節度使高崇文入京，為封禪鹵簿使，此是何意？”劍南進奏院當間，韋皋如此扣問各位隨行而來的幕僚。

韋皋點點頭，然後便猜度說：“神策決勝軍駐屯地在鄯城、臨洮、積石三地，兵力兩萬五千，傳聞高崇文此主要帶五千兵過來，如純真為聖主儀仗所需，會不會太多了點？不，我感覺這是針對我和逸崧來的。”

很快普王、王士平、義陽、德陽等各位皇親國戚也不甘孤單，紛繁上奏，稱應將昭德皇後神格化，並在禁內再建一所女冠奉祀真容。

天子的眼中出現淚光，舉手錶示不必多禮。

中書侍郎杜黃裳下達堂牒，征召普天下精通貞觀禮、開元禮的學者、儒生，皆賜七品八品官身，至大明宮史館調集，謄寫天下各地的符瑞祥異，且修撰封禪儀注。

“天降祥符，道賀吾皇。”高嶽、杜黃裳順次領頭，其他的宰相和方嶽便朗聲慶祝。

安設天書的內道場，馬上定名為“真陽觀”，並在觀內築起“結采壇”九級，用沉香木雕鏤為神輿，並用金銀寶玉裝潢，以黃帛天書作為玄元天子的“神體”，安設在神輿當中，陛下出行華嶽時，要以天書神輿在前開導。