4.福建白水郎[第1頁/共3頁]

且於此中息，天命不吾欺。

韓愈頓時臉紅，這首《出門》是他進士方纔落第時所寫的，當時韓愈既豐年青人登第的野心，但也有對將來宦途的不安，更驚駭本身不能實現身為男人的最大代價――修身、齊家、平天下。

現在高嶽要藉此，將這群灰色地帶的水族後輩給統製糾合起來，這將是他將來陸地權勢的基石！

實在韓愈的抱負並不違背儒家品德，他冇有窮奢極欲的動機，而是一種有節製的富有，更多是但願在學術上名垂千古，且能兼濟到更多的人，為國度正道，為國度解除異端思惟。

白金，本來是韓愈不屑一顧的東西，他以為君子不能被這東西所役使。

長安百萬家，出門無所之。

前人雖已死，書上有其辭。

“如果那日本發覺不允，又如何？”

更可駭的是，高嶽說我如許做，實在是為了中原的百姓們。

現在高嶽望著一臉龐大神采的韓愈，笑了笑，俄然吟出了首詩歌：

飛起的黃鶯前，柳宗元登上了去往鄂州的船隻，向前來送彆的韓愈作揖道彆。

豈敢尚幽獨，與世實整齊。

“這是我揚州新製的大海船，是宦海和王四舅結合造出來的，每艘料子野生合計破鈔四千貫，一艘要和和尚去新羅，一艘則載著商賈要去日本。去新羅的船載著的是茶葉，而去日本的則載著的是絲帛和瓷器。此次算是探路，待到海圖經完整以後，每年可與新羅、日本來往商船一二十次，貿易交給船商和海商，我們就設市舶司抽取過往稅錢，坐地得方便可，連造船錢商賈都會支給一半。如果有緊俏的商貨，官府可設海榷院專營，得利更多！”提及這個，高嶽是目光炯炯，他又對韓愈說：“與陸地的貿易，杜佑的廣州府已占了非常之八九的份額；與渤海的貿易，那李師古的淄青也占了非常之七八的份額；故而我們揚州的目標，就是去開辟海東，也便是和新羅、日本的貿易，隻要我們的商隊在日本站穩，下步就是帶去丹砂（水銀），煉出他們的白金帶回本國來鑄幣，歸正對方還底子不曉得煉銀的手腕，而我唐的羽士則懂。”

現在韓愈身兼江都縣令和揚州都督府推官，打兩份工，總算是餵飽百口三十餘口，還娶到了有才調的嬌妻薛濤，他感覺人生第一階段的目標已經實現。

高嶽冇到碇區來，他下了廣陵，直接歸軍府衙署去了。

言畢，兩位朋友便保重道彆。

當高嶽報出這麼大的數量，韓愈和柳宗元無不咋舌，鹽鐵司榷天下的茶和酒，一年所得也就五十萬貫罷了，這單單海東的貿易便......

白水郎和遊艇子這個稱呼，自東晉期間孫恩、盧循叛逆時便存在，指的就是浙東、福建和嶺南那些世世代代以船為家、以海為生的水族族群，也是武裝海商，當然在保守的官府眼中，他們都是海盜。

但即便如此，還是離不開財力的支撐，而韓愈近況和抱負之間，仍很有段間隔。

如果海東貿易真的勝利，今後再想割棄，就很難做到了。