第二百三十四章 儒家傳承[第1頁/共2頁]

顏之推對著大唐天子李世民說道：“啟稟陛下，春秋之時，天下大亂，禮樂崩壞，統治者妄圖享用，爭霸天下，而涓滴不在乎老百姓的死活。至聖先師孔子，有感於此，創製儒學，以求乾坤有序，國度安寧。當時是，法家、道家、儒家皆為天下之顯學，而統治者隻情願用法家以爭霸天下，以道家療攝生息，都不肯采取儒家，而顧及天下萬民。為求儒學之傳播，至聖先師孔子和七十二位弟子，馳驅遊↙於各國，以求儒家思惟能夠被采取，能夠造福於百姓，此中磨難艱苦不能一一贅述，至聖先師孔子也多次感慨本身當時‘惶惑如喪家之犬’，此中狼狽可見一斑；至聖先師如同一盞明燈，照亮了全部暗中的期間，讓天下人逐步的接管儒家，認同儒家的理念；亞聖孟子之時，時價戰國，天下撻伐不竭，屍橫遍野，血流成河。亞聖孟子仍然馳驅於各國，鼓吹儒家理念，然各國君主皆尊其位，而仍然棄用儒家之術；及至後聖荀子，顛末儒家學子近百年代代相傳，馳驅相告，雖各國君主仍然不消儒家思惟以治天下，但天放學子，天下百姓皆承認儒家之學問，理念；曆經百年。漢朝武帝之時，朝堂官員、官方百姓均皆承認儒家理念，學習儒家學問，一代大儒董仲舒順勢向武帝提出‘免除百家，獨尊儒術’，武帝采取，如此儒學才曆經二百餘年傳播推行，而一舉成為天下最值得人們學習的學問，而天下帝王欲責備國大治。則必用儒學的局麵。先賢初創現在儒學如此富強局麵，何其艱苦，而現在永安王李玄發明的活字印刷術，更是能將我儒家發揚光大。使天下百姓都能聆聽賢人之言，學習賢人之道。如此大功德、大功勞的事情，各大豪族怎能因為小利而棄大義？禁止賢人之道的傳播呢？如此做為，身為儒家門徒。今後另有何臉孔去見為求儒家昌隆，造福百姓而四周馳驅傳播我儒家理唸的諸位先賢啊？”

顏之推瞪了崔乾、盧承慶、長孫無忌、岑文字一眼，活力的說道：“一旦推行傳播活字印刷術，確切是會對你們有影響。把持突破了，但是把持以後，卻帶來的是合作，合作帶來的則是勃勃的朝氣。你們各大豪族看似臨時蒙受了嚴峻的喪失，但是從長遠看，因為我大唐統統人都能夠學習賢人之道，必定會對你們各大豪族產生刺激，刺激你們更加儘力精研儒家學問，精益求精。莫非我儒家主動出世，自強不息之精力，還會驚駭合作嗎？更何況，各大朱門隻是將書籍公開，讓全部天下百姓都能夠學習賢人之道，而大儒冇有公開，名師也冇有公開。你們現在位列我大唐朝堂，也都算是在儒學學習之上，有所成績的人，以你們的經曆，你們應當不會不曉得名師大儒對你們學習點撥的首要感化吧。推行傳播活字印刷術以後，你們各大豪族仰仗名師大儒的上風，仍然具有對儒學最權威的解釋和最正統的傳承，仍然是儒學的聖地和最高學府，天下人才欲求攀登儒學岑嶺，必經各大豪族名師大儒點撥。人無我有，人有我優，這纔是合作圖存之大道啊。隻要突破把持，引入合作，才氣為我儒家注入生機，培養我儒家的繁華。”