第三百五十章 缺一位儲君啊[第2頁/共2頁]

更遑論，漢文帝、漢景帝的功勞，他們實施療攝生息之策，十餘年，全部漢朝國富民強，幾近冇有甚麼大的戰事。文帝繼位之時，民生凋敝，老百姓流浪失所，常常要為穿衣、用飯而憂愁，而國庫卻拿不出錢和糧食來佈施百姓。恰是因為漢文帝、漢景帝一貫實施療攝生息的政策，到漢武帝繼位時，天下富有，老百姓衣食無憂，糧庫內的糧食也都堆滿了，錢庫內的銅錢也因為存放太久而導致串銅錢用的繩索都腐臭了。恰是有了漢文帝、漢景帝多年積累的這些賦稅，才成為漢武帝征討匈奴、安定四方的物質根本。能夠說，恰是漢文帝、漢景帝的苦心極力，漸漸積累，才成績了漢武帝在汗青上的赫赫威名、赫赫武功。

弘文殿內，孔穎達則連連點頭後，卻點頭活力的對李治說道：“晉王你所說有些事理，但是卻有些狂悖啊。談吐、理念、見地大膽、新奇，卻有悖（bei）於孔賢人的教誨啊。”

孔穎達不解的問道：“不缺大儒，缺甚麼啊？”

孔穎達頓時目瞪口呆，怔怔不敢再發一言。(未完待續。)

一個君王，心中裝的應當就是江山社稷。為了江山社稷安穩，老百姓餬口安寧，其他的都是能夠放棄的。漢文帝的孃舅薄昭，仗著本身的身份，肆行無忌，頻頻違背大唐律令，行違法之舉，漢景帝時的吳王劉濞等漢室宗親，更是起兵背叛朝廷，威脅江山社稷，這些人如果還不撤除，那麼將朝廷律法置於何地？將江山社稷置於何地？將天下百姓置於何地啊？‘刑不上大夫，禮不下百姓’更是無稽之談，朝廷律法麵前，大家劃一，豈能分甚麼大夫、百姓呢？

不久，大唐天子李世民就返回了太極宮，並伶仃召見了孔穎達。

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就在這時，一貫以知書達理、勤奮好學聞名朝野的越王李貞站了起來，說道：“孔徒弟，我也以為漢文帝、漢景帝是無德無義之君主。漢文帝逼殺了本身獨一的孃舅薄昭，漢景帝則在安定‘七國之亂’後，殺死了吳王劉濞（bi）等漢室宗親。自古‘刑不上大夫，禮不下庶人’，即便那些人有錯，漢文帝、漢景帝也不能如此刻薄寡恩，苛待皇親國戚啊。”

李治持續說道：“孔徒弟，儒家學問雖好，但是也不是甚麼時候都必須用儒家理念治國的，而應當因事因地因人，按照環境的竄改，而有所挑選。

至於漢文帝逼殺本身獨一的孃舅薄昭，漢景帝誅殺起兵背叛的吳王劉濞（bi）等漢室宗親。則更是功大於過，無益於社稷的。