第233章 善陽的吃喝玩樂（月票加更）[第1頁/共4頁]

在後代，常常賽的老馬，一出欄就跌倒的環境都有，向來冇有拿過名次的馬，因為觀眾的呼喊，受了驚，不管騎手操控，死命的跑，爆冷拿冠軍的也有，誰能包管二十場都不出不測呢！再說了，馬場就是孫納福開的，他吃了飯冇事乾去操控，而在冇有電腦計算機統計采辦數據的期間，你如何操控？你都不曉得那些馬跑甚麼挨次你能贏利。

‘玩物喪誌’這句話但是非常有事理的，善陽城除了沿桑乾河兩岸的花樓，另有很多好玩的處所，比如，絕對合適遊牧民族的跑馬場，這裡會在西域胡商到來以後，停止第一輪大型的跑馬比賽，傳聞，連王旭本人都要親身插手。

以是，安北都護府也隻要孫納福能夠這麼聽任自流的辦理，換作是彆人，日子久了，必然會起異心，唐朝由盛轉衰，就是因為處所官的權力冇有節製好。

以是，這是一個真正的文娛博彩項目，除了博彩金以外，騎手與騎手之間，或者是場外職員，還能夠就單場賽事，暗裡裡商定對賭，這就是孫納福節製不了的。

孫納福當初為甚麼給王旭設置了每個青壯二十畝田的限定，可不是因為孜然真的那麼難以打理，實在隻要種下去的初期冇題目，冇有甚麼天災驟變，農作物的發展力都是很強的。

可不要把‘吃喝玩樂’的財產當作是孫納福撈錢的伎倆，想贏利，孫納福隻需求對本身的蒔植技術保密，放心買地種田，就能賺到他永久花不到的錢。

香料，對於以肉食為主的遊牧民族相稱首要，但關外這些以放牧為生的部落現在的餬口程度連大唐的百姓都趕不上，如何食用的起香料？它除了少部分能內銷以外，大多數，還要大唐百姓來消化。

烈酒和茶葉，都是除鹽鐵糧食以外，遊牧民族剛性需求比較大的商品，這些東西善陽有，由儉入奢難易，由奢入儉難啊！當草原上的百姓喝慣了這些東西的時候，他們就再也離不開善陽了。

當然，這是最簡樸的故事，跟著時候的推移，孫納福兩口兒，會編寫出更多的故事講給大師聽，讓大師曉得，忠君愛國，天下大一統，人們將會過上多麼誇姣的餬口，等他們聽的多了，他們心中就會更加的神馳。

孫納福要在善陽推行文娛項目，是為了腐蝕周邊強鄰。

東珠和她帶過來的人就是例子，進入孫府以後，她們恨不得把這類飲品喝到飽，因為善陽有百萬畝花田，盛產蜂蜜，孫府作為善陽第一大業主的家，家裡的蜂蜜多的是，這類加了蜂蜜的熱奶茶，即便是在後代，也是年青人們非常愛好的東西，何況是現在，自從它從孫府流出以後，進入了善陽的外埠客商根基都抵當不了它的引誘。

李世民之以是能夠將那麼多民族的文明融會吸納，締造出一個亂世，是因為他真的有包涵天下的胸懷，隻要這類包涵吸納的政治方向不竄改，大唐是永久不會式微的，孫納福要做的就是幫李世民在這條包涵吸納的門路上走的更順暢一些，當統統的民族被吸納出去以後，這個天下，在精力層麵，天然就大一統了。