第1250章 .閩王時代[第3頁/共4頁]

全部典禮的最*，則是羅馬元老院與君士坦丁堡教會到達的那一天，由真正的大牧首狄奧多拉一世為李捷佳耦在凱撒利亞的聖若望大教堂加冕，旋即非論大閩的文武百官還是羅馬的元老院高低，都要在聖若望大教堂的門路外朝拜大閩天子。

固然僅獨一一個月時候，顯得倉促了些，不過朝廷高低都是心急得很，歸正幾近統統宰相與重臣都是伴隨禦駕前，至於留守海內的那些重臣大貴族，則是一封信函發疇昔，能不能趕上就不管了，歸正從龍之功，他們是趕上了。

公然，保羅這個大牧首底子就是個不靠譜的冒牌貨，此時真正被希臘正教承認的大牧首是狄奧多爾一世，是與元老院結合的領頭人之一，正如大閩不信賴君士坦丁四世一樣，這些羅馬人也驚駭李捷翻臉把他們也砍了腦袋，以是即便來的元老也是些小貴族，帶來了元老院的問候以及進一步構和的前提。

七月二十七日中午，在無數人的喝彩中，李捷攜後妃在城郊祭告完六合，旋即親身驅車去了港口，博斯普魯斯海峽劈麵，金角灣一樣數不清裝點著基督教崇高圖案的三十七條大船構成了一條跨海的大橋。

羅馬人，來了！

遠遠瞭望去，大牧守狄奧多拉一世那拿著銀十字架柺杖，穿戴身上儘是鑲金十字架的大紅色法袍，胸口長長髯毛頂風飄零的身影觸目可見。

兩邊使節的級彆也是越來越高，來往越來越頻繁，兩邊商定了為李捷與安娜加冕的時候，禮節的範圍，乃至在哪個教堂停止加冕禮節，彷彿大閩與羅馬帝國最後的戰役亦是將要結束，李捷終究成為天子彷彿已經成了定局。

至於皇天後土列祖列宗？在羅馬人眼裡和異教徒神明冇甚麼辨彆，非論如何這些前提羅馬元老院都不承諾。

跟著構和開端有了本色性停頓，劍拔弩張的局勢也開端獲得了減緩，君士坦丁堡城下，阿拉伯人部完工批的被召返來，耶路撒冷外港，閩軍也開端停止運送新的遠征軍入歐洲，與此同時，一向懸吊的金角灣攔海鐵索，不曉得甚麼時候被降了下來，然後就再一向冇有升起過。

來的第一時候，十幾個穿戴意味崇高的藍色，繡滿一串串圓形飛鳥紋飾的長袍大氅，大氅頂針上還用黃金的貴族元老開口就要求李捷立即停止對巴爾乾的劫奪，召回那些阿拉伯人鷹犬。

可這一千多年疇昔了，羅馬人的成績與敷裕讓他們將先人那些誇姣傳統幾近都丟光了，也難怪羅馬人的地盤一割再割，羅馬帝國從地跨歐亞非，將地中海變成本身內湖的大國最後縮小成僅僅剩下君士坦丁堡一地，到了最後更是伶仃無援的倒在奧斯曼土耳其劍下，滅亡了這一千多年的鼎祚，也不是冇有啟事的。

恰好羅馬帝國也是個極其重禮節的國度，自從君士坦丁大帝與李錫尼共同公佈《米蘭赦令》，宣佈基督教為合法宗教以後，上帝在羅馬民氣頭就占有了一個極其首要的位置，羅馬人覺不答應在祭拜彆的神。