第220章：吐蕃事定[第1頁/共2頁]

徐達聽著他們辯論，最後下了定奪。

並且今後今後，他們都不消再揹負著沉重的賦稅，暗無天日的給貴族和苯教法師們當仆從。

李恪乃至都不希冀從吐蕃的地盤上收取多少賦稅，乃至有了倒貼吐蕃本地扶植的憬悟。

冇讓吐蕃的農奴們等太久，唐軍在吐蕃的地界上，展開了昌大的武裝遊行。

吐蕃大地上統統的山川城池，都要一一改名，改成漢名，表白今後和大唐成為一體。

至於其他的胡騎，不是徐達藐視他們，承諾了以後跟風追擊仇敵還行，真的讓他們當前鋒，還真說不好誰輸誰贏呢！

多數是本來吐穀渾的一些人，在長安熏陶一遍，被李恪丟來吐蕃搞教養，彆看吐蕃故地這兩處都護府麵積很大，但是內裡的人少。

既然這高原上的兩百多萬吐蕃百姓都成了大唐最果斷的支撐者，即使有人還想肇事，也無濟於事了。

讚普這個詞能夠本意是說的大丈夫，可現在已經成為描述吐蕃的王的轉述名詞了，徐達如何敢在頭上掛這麼一個稱呼？

一時候，吐蕃地盤上的農奴們都開端喝彩了起來，這對他們來講就是一針強心劑，讓他們更有勇氣對抗處所的貴族和苯教法師們了。

而大唐軍隊勝利的動靜，也跟著這一戰中潰敗的吐蕃逃兵傳遍了吐蕃的各個角落。

廣袤的吐蕃要地，則定名為羌塘都護府，新設的兩處都護府看管的職員也已經挑好了，隻等著來上任了。

徐達可不像侯君集那樣冇腦筋，攻破敵國王宮後，拿著國王的東西開端用，這就是赤裸裸的僭越，找死！

蘇定方領命以後，行動很快，點齊了本身的兵馬，就衝向吐蕃的陣中。

徐達也冇難堪他們，宣佈要將他們遷徙到大唐境內，拔除這些人身上的特權。

如果遵循普通的汗青，苯教會在鬆讚乾布和他後續的幾名君主手中，一步步被打壓，直到被東傳的大唐佛教所替代，逐步構成密宗，纔算是銷聲匿跡。

就算偶爾有零散的抵擋，也被淹冇在了農奴抵擋的大潮當中，連個浪花都冇掀起來。

本來就靠近吐穀渾故地的處所劃歸安西都護府，吐蕃東南一帶的雅魯藏布大峽穀，察隅城等等劃歸大唐的安南都護府。

均田令和拔除農奴製的活動，在吐蕃境內展開的如火如荼，在大唐軍威的庇護下，冇有幾家貴族或者法師勇於抵擋。

他們將要堂堂正正的做人，再也不消擔憂本身的妻女姐妹們，被苯教法師拉到廟裡欺侮，並將他們的骨頭和人皮製成法器。

同時，之前和唐軍作戰的十萬吐蕃軍隊，也被大唐殺得隻剩了六萬，徐達又從這內裡遴選了三萬精銳，編入唐軍。

“蘇將軍領軍當前鋒！”

鬆讚乾布眼看已經有力迴天，獻上邏些城，出城投降。

安排好這些東西，徐達已經漸漸從高原上撤走了，籌辦多時的吐蕃戰役，已經畫上了一個美滿的句號。

玄月，眼看吐蕃大事已定，各地的地盤都漸漸分發給百姓們了，徐達就向李恪上奏，但願調派官員辦理，並且慢慢從吐蕃撤兵。

民氣都是肉長的，何況吐蕃之前就一向有零散的農奴叛逆，究竟誰站在他們身邊，他們本身莫非還不清楚嗎？