第69章 銅雀台十一[第1頁/共3頁]

《於盟津作》意旖旎以無方，情縱橫而皆可。此《凱風》、《黃鳥》，故無妨用衛風，元無畫之一興故也。古人諱之，陋矣。

《秋胡行》（“平常綠池”篇）出入分合，巧而不琢。（“朝與才子期”篇）因雲宛轉，與風回和，總以靈府為逵徑，毫不從筆墨問津渡，宜乎迄今二千年，人間了無知者。

《於樵作》柔於《魯頌》，雕於《小雅》，不及前人者此耳，他固不減。

吳喬

《猛虎行》端際密窅，微情正爾動聽，於藝苑拒不稱聖！鐘嶸莽許陳思以入室，取子桓此許篇製與相頡頏，則彼之為行屍視肉，寧參謀哉！

《善哉行》（“上山采薇”篇）子桓《論文》雲：“氣之清濁有體，不成力疆而致。”其獨至之清從可知已。藉以此篇所命之意，假手植、粲，窮酸極苦，磔毛豎角之色，一引氣而早已不由。輕風遠韻，映帶民氣於哀樂，非子桓其孰得哉。但此已空千古，陶、韋能清其所清，而不能輕其所濁，未可許以嗣聲。（“有美一人”篇）排比句一入其腕，俱成飛動，猶夫駘宕句入俗筆，儘成滯累，於是乃知天稟。“嗟爾古人，何故忘憂。”古來有之，嗟我何言。如此胸中，乃許言情。（“朝日樂相樂”篇）悲愉酬酢，具用其始情，一入熳爛，即屏去之。引氣如此，哪得不清。（“朝逰高台觀”篇）用賦廣托，不知者或謂之比。

《黎陽作》二首（“朝發鄴城”篇）丕雖狂狡，而出音命序，聊亦近何。百年閏位，非無福智人，漫焉撫有如此哉。（“殷殷其雷”篇）隻用《毛詩》“雨雪載途”一句，縱橫成文，傷悲之心，慰勞之旨，皆寄詞句以外。一以聲響寫之，此公子者，豈不允為詩聖！（同上卷二）

王士禎

《清河作》玄音絕唱。

建立門庭，自建安始。曹子建擺設整飾，立階層以賺人升堂，用此致諸趨赴之客，輕易成名，伸紙揮毫，近似一概。子桓精思逸韻，以絕人攀躋，故交不樂從，反為所掩。子建是以賽過阿兄，奪其名譽。實則子桓天賦駿發，豈子建所能賽過耶？

《大牆上蒿行》長句長篇，斯為開山第一祖。鮑照、李白，領此宗風，遂為樂府獅象。不但興會遙同，實乃謀篇夙合也。蓋勢遠則意不得雜，氣昌則詞不帶畢，故雖波興峰立，而尤以純檢為宗，其與短歌微吟，會歸初無二致。自“廬江小吏”一種贗作傳播不息，而後元、白踵承，得誌疲塌之詞繁，杜牧之所由按劍，非曹亞矣。彼“廬江小吏”諸篇，自是前人裡巷所唱盲詞口語，正現在販子間發行《何文秀》《玉堂春》一類耳。稍有愧心者，忍辱吾神明以求其形似哉？《琵琶行》、《長恨歌》允膺典刑，不為酷也。

蕭亭答：“《十九首》‘行行重行行’、‘冉冉孤生竹’、‘生年不滿日’，皆換韻。魏文帝《雜詩》‘棄置勿複陳，客子常畏人’、曹子建‘去去勿複道，沈憂令人老’，皆末二句換韻，不堪屈指。一韻氣雖健旺，換韻意方委曲。有轉句即換者，有成句方換者，水到渠成，無定法也。要之，用過韻不宜重用，嫌韻不宜聯用也。”（《師友詩傳錄》）