第八十六章 信仰大業[第2頁/共3頁]

天庭的存在，不是為了和人間朝廷爭奪大權。

措置完這些險惡的罪證，洛寧返回達娃林卡，這纔開端清算思路。

野心勃勃的真祀教，結合天下淫祀廟神的香火願力，詭計重修信奉大業，再造天庭。

另有甚麼五甘露、肉蓮、胡僧藥、**…等等。

當時，真就是神目如電暗室負心，舉頭三尺有神明，因果善惡自有報應。

寶目喇嘛是六品妙手，儲物袋的空間足有四方尺。除了“法器”，另有一口箱子。

因為在大夏，女子仕進…很難！

參與信奉大業的天庭古神，功業龐大者，成績了長生大道，如同萬古星鬥。

翻開箱子，頓光陰線刺眼，倒是黃金、白銀、珠寶！

願力。

令人作嘔，非常邪門。

屍身被炮製的栩栩如生，死時都是九歲，冇有衣物遮體。

現在陰陽伶道珠俱在，他對伶道的感知體味，有了質的竄改。

洛寧看到這裡，心中浮起一個個疑雲，久久不能安靜。

和伶道珠，是不是有甚麼聯絡？

洛寧吧嗒吧嗒的抽著旱菸，在書房中來回踱步。

實在，衛忠玄的遺產更是難以估計，可她的資本財產絕大多數被朝廷抄冇查封，隨身之物分給了部屬。

洛寧眉頭緊皺，感遭到極大歹意的衝犯。少年不再看這些，而是看向一口箱子。

衛仲媗還記錄，曆代天子，都不肯重修信奉大業。而儒道大受重用，就是為了停止信奉大業。

陳腐的本相，到底是甚麼？

真覺得‘淫邪本是清淨因’？

那些吐蕃朱紫和大喇喇個個富得流油，禮品少了底子辦不了事。

為此，天庭在無量眾生願力下，敕封眾神，實現了信奉大業。

天庭以天下眾生願力為底子，在太古巫伶演神之下，漸漸建立而成。

這番豪情壯誌固然可歌可泣，可衛仲媗斷言，真祀教很難勝利。

就算真祀教篡奪了天下，不過又是另一個大夏天朝罷了。

她證明瞭，九鼎不但不是可駭傳說，還是乾係大夏氣運興衰的天道重寶。

可實際上，天庭滅亡久矣，早就成為傳說。

雪奈部落使這個官位，對他很首要。

要尋求長生大道，第一步是甚麼？

第二，衛忠玄猜想，兗州鼎流落到了扶桑國。她推斷，扶桑國的天鼎山脈，應當安葬了兗州鼎，強大了扶桑國的王氣。

一旦到了六品，願力的耗損會劇增。到光陰靠演戲…怕是不成。

彆說吐蕃讚普，起碼那些大喇嘛，就絕對不答應一個女子當部落使。

很多人覺得天庭和神仙冥冥中仍然存在，仍然在監督忠奸善惡、是非民氣。

洛寧將本身關在房中，點起旱菸鬥閒坐思考。

按照和幽儛的打算，接下來一年，他要花很多錢。此中拉攏吐蕃朱紫和大喇喇的資本財帛，這些都不敷。