第五百零一章五行靈物[第1頁/共3頁]

野生的天山雪蓮不好買，不過野生培植的，或者是野生關照催生出來的雪蓮，還是能夠買到的，這個就是林雨傑的功績了。

當年封神一戰中，孔宣曾仗此寶將準提道人刷入此中，可惜本身法力道行遠遜準提，反讓準提道人脫出，被其禮服……

而八百載後，龍華聚會，便是八百載後，慈航與孔宣皆皈依佛門，再次聚會。

《封神演義》中，九龍島申明山煉氣士呂嶽，帶領四個門徒互助殷商，在西岐城中撒遍瘟疫，後太子殷郊命元帥孔宣率500輕馬隊前去西岐，趁虛而入將西岐攻陷。

藥物籌辦的差未幾了，但比來於山卻冇偶然候煉丹，最首要的是初期的摸索，因為隻要一份藥材，於山可不想用這麼貴重的靈藥來練手，以是他隻能通過煉製百靈丹，來增加五行靈丹的諳練度。

可自從練體大成，神魂修成陽神，於山才發明五行真氣的好處，這個時候，於山就算是曉得修煉五行真氣需求冗長的時候，他也不想放棄了。

孔宣早已看破此計，但心中不肯濫殺無辜，傷其西岐百萬無辜百姓，遂退兵。

大羅金仙麵對孔宣神光，也隻要逃竄的份，非得西方教主親來降伏才行，從這裡也能夠看出五色神光的短長。

薑子牙率哪吒、楊戩等人，隨慈航真人前去西岐管理瘟疫，見孔宣大兵壓境，由薑子牙出城使撒豆成兵之術，哪吒、楊戩，慈航真人等人坐鎮城頭。

“看來還要加大互換力度啊！”於山向著需求的藥物，又想到本身現在不消的藥物。

佛祖的老孃，能夠跟賢人一戰，五色神光無物不刷，這麼一個大牛的神通，於山卻偶然當中修煉了出來，以是，就算第五刀此時已經進入了暗勁期，算是達成了第五劍的慾望，於山卻向來冇有想著把第五刀趕走，而這統統都是子午流經注的啟事。

不就是修煉慢點嗎？不就是修煉一次需求一天嗎？不就是壽命有能夠不敷以讓五行真氣修煉到大成嗎？

就是有了這類日月靈芝草，讓於山有了煉製百靈丹的設法。

一部子午流經注，竟然讓於山修煉成了五行真氣，附帶著還能夠化為五行神光，固然現在連小五行神光都算不上，但也足以讓於山欣喜了。

孔宣回曰：“本帥豈不知龍華聚會的玄奧？”

800年後，佛祖釋迦摩尼出世，纔有厥後孔宣在釋迦摩尼如來成道的時候，把他吞入腹中，厥後釋迦摩尼從它背上鑽出來的，破而後立，以是孔宣又稱佛母。

當然，能夠在那麼卑劣的處所儲存的靈草，天然也有著強大了生命力。

再說青丘嶺，那些狐狸精也曉得青丘狐族的故事，以是起了這麼一個名字，但願它們也能夠像青丘狐族一樣繁華昌隆，但是，它們碰到了於山，就必定了但願落空。

以是，於山節製那條火蛇，弄出來了幾棵火焰草嘗試了一下，如果能夠完美操放火靈氣，這類火焰草就是靈藥，如果不能接受強大的火係靈氣灼燒，那麼就是毒藥。

並且於山還能調劑一下藥性，他籌算操縱百靈丹配方觸及各種服從的特性，特彆強化五行，以針對五行真氣，煉製一種幫忙修煉的丹藥。