第二百六十七章 造化推演，勞宮穴內開洞天[第1頁/共3頁]

洞天內自成六合，卻不會離開大天下，但是卻又與大天下隔斷，自成一體，洞天的仆人就是洞天的主宰者，主宰這洞天中的統統法例。

陳九點點頭：“曉得他們為甚麼大戰嗎？”。

朝小魚道：“能夠令地煞老祖大戰的東西必然非同平常”。

陳九說的很當真，前所未有的當真。(未完待續。。)

不等陳九說完，朝小魚眼睛圓瞪：“你不會是用江山元胎鍛造的洞天吧？”。

至於虛空石，那更是寶貴，要有一個天下隕落寂滅以後，出世的那麼一個晶體，並且不是每個天下都會有虛空石出世，出世虛空石的概率太小了，就像是一個凡人直接成績不死之身。

那江山元胎的天下胎膜與手掌融為一體，空間之力留在勞宮穴內，跟著五道天賦符籙中天賦五氣的流轉。構成一個五行陣法，五行循環，五行循環的大陣順著玄奧的軌跡落入勞宮穴內。

用本身材內的五氣與江山元胎產生感到，然後再用五臟五氣與江山元胎中五氣融會為一體的元氣停止祭煉，如答應以加快祭煉江山元胎的速率。

五行珍寶能夠直接掌控五行法例，如果能夠變更此中的法例，那能力的確要強大到逆天。

江山元胎被陳九煉化，在陳九口訣的節製下，在其右手勞宮穴內開出一方占地十幾千米的洞天。

鍛造天下，那也是不能生長的天下，一個定型的天下，但是天下就是天下，與洞天不成同日而語。

勞宮穴勞宮穴，最後稱“五裡”，後彆名“掌中”，最後因“手任勞作，穴在掌心”而定名為勞宮穴。勞宮穴有表裡之分，屬手厥陰心包經穴，為心包經之“滎穴”。配五行屬火，火為木子。

大哥啊，現在有寶貝就要用上，誰曉得那分那妙就遭受不測，到時候這寶貝便宜了彆人。

而小天下的演變乃是汲取渾沌力量，這是兩種本質上的分歧。

“陳九，你在斥地洞天”朝小漁不肯定的道。

一時三刻，陳九手中的江山元胎消逝不見，手掌上的上口也同時消逝。

朝小漁吵嘴清楚的眼睛在盯著陳九的左掌看來看去，朝小漁早就復甦了，不過陳九當時沉浸在洞天的斥地當中，底子就冇有發覺到。

朝小魚點點頭：“天然記得，難不成你的洞天斥地與他們的大戰有關？”。

陳九鍛造洞天的體例並不是利用那些個秘傳體例，而是本身推演的，與那些傳播活著的秘法有著本質的分歧，陳九這個洞天能夠退化，如果給他時候，就算是傳說中的天下也何嘗不成能。

洞天的仆人能夠長久竄改洞天內的法例，能夠藉助洞天的力量，而小天下的仆人卻能夠永久的竄改本身的法例，乃至於對法例停止刪減。

六合在逐步的構成，山川，草木，河道，乃至於一些個藐小的生命也在刹時被造化而出。

“真的？”朝小漁再次確認。

不待陳九答覆，朝小漁反應過來：“你不成能有五行珍寶與虛空石，可你如何斥地的，可不成以奉告我，我如果把握這個秘法，今後豈不是發財了”。