繁體小說網 - 武俠仙俠 - 大禹治水演義 - 第二十章 天馬與天蟲

第二十章 天馬與天蟲[第2頁/共4頁]

有一天,天馬走進了天蟲園裡,瞥見天蟲正在吐絲。再看天蟲的長相,也是渾身烏黑,長著一顆跟本身一樣的馬頭和一張一樣的馬臉。感到很親熱,覺得找到了同類。

大禹帶著玄弓、黃戈二人,告彆了盤瓠,下了桐柏山,迤邐來到了南邊的大地上。

南邊的風土情麵和中原大不一樣。中原的地步裡種的是麥、稷和菽類,男人們耕作地步、上山打獵,婦人們則摘采棉花,紡紗、織布。恰是所謂的“男耕女織”。

穿衣裳的人都是有錢的人家和當官的人家。更有繁華的人還穿絲綢或者錦緞的衣裳。

天蟲每日在園中落拓地生活著,吃的是仙樹葉,喝的是甘露水,每隔七天吐一次絲。她吐出的絲有七彩之色。

這類絲綢、錦緞做衣裳穿在身上,高雅、華貴,質地柔嫩、精密,光彩素淨,像是天上的神仙下到塵寰來。

這一天早晨,大禹等三人便夜宿馬頭娘娘廟中。剛睡下不大一會,大禹就見廟內一下子敞亮了起來,供桌上邊供的馬頭娘孃的神像俄然動了起來。大禹倉猝推醒了玄弓和黃戈二人。

這裡幾近家家戶戶都養蠶。有春蠶、夏蠶、秋蠶。家家的女人和媳婦都要上山采桑葉,揹回家來喂蠶。

這些做衣裳的絲綢、錦緞便是用蠶吐的絲織成的。

這一天,邑裡來了一名白鬍子的白叟,穿戴絲綢的衣裳,白髮童顏,飄飄欲仙,。邑人都以為他是一名神仙。因而向這位神仙就教這蟲寶寶的來源和名字。

本來,這位又斑斕又獨特的馬頭娘娘,本是蜀國人氏(今四川),本來的名字叫做菀蓉。但是她的原身並不是塵寰之人,她乃是從天來的。她是天上的一隻靈蟲,叫天蟲。

世人聽了以後,不曉得天蟲是甚麼,因而又找來了筆,求神仙將這個名字寫下來。

百姓們瞥見蠶繭能賣錢,賣掉蠶繭能換返來很多糧食戰役常用品。以是百姓們都紛繁爬到山上去,從桑樹大將野生的蠶繭摘收歸去,抽絲織絲綢。厥後又把蟲寶寶也捉回到家裡,在家裡豢養起來。家裡的女人不能下田種田、種地,恰好能夠上山采桑葉,養蟲寶寶。

南邊的氣候熾熱,夏季很短,或者底子冇有夏季。人們穿的衣裳都很少,男人們光著脊梁,腰間圍著一張獸皮或者樹皮。女人們上身圍著麻布、芭蕉葉,或者棕櫚絲。下身圍著短裙。

天蟲寶寶吐絲結成的繭,留在了樹上,它們掛在樹枝上,像是一顆顆果實,又象是一顆顆風鈴,在樹上隨風搖擺。

天蟲瞥見了這統統,很悲傷,也很焦急。心疼這些身材裡流淌著本身血脈的精靈們的遭受,時候擔憂著它們的運氣,想不出來甚麼好主張來庇護和挽救它們的運氣。

天馬並不覺得天蟲是異類。也並不以為異類之間就不能產生愛情。他深深地愛上了天蟲。

大禹走過了一村又一村,走過了一邑又一邑。他發明,幾近每個村的村頭、每個邑的邑裡,都建有古刹。古刹裡青一色地供奉著一名斑斕的女人。女人麵龐俊美,身形豐盈,神情馴良,舉止端莊。身上穿戴崇高的絲綢衣裳,但是身後卻披著一張紅色的馬皮鬥蓬,身邊站著一匹白馬。