第十八章 亂臣周昌[第1頁/共3頁]

公子起感覺徐子雅這位“有知己的年青汗青學家”如此說就帶著成見了。

他這一堂汗青課直上到了掌燈時分，益陽夫人也帶著彆的三位家臣款款而來，世人陪著公子起吃了一頓非常豐厚的晚餐。這個期間貴族根基都已經一天三頓了，個彆貪吃之徒加個夜宵下午茶甚麼的，一天五頓也不是不成能。

而“文王百子”就成了牧野之戰中的勝負手。

除了美食佳釀以外，另有一班絲竹在旁吹打掃興。

時人都以為敬愛的狗狗是一種大補之物，要不是少妃感覺公子起這幾日身子骨衰弱要好好進補一番，還吃不到這道製作工序龐大的美食呢。

公子起心想，怪不得萬尼科夫老說甚麼科技是第一齣產力也是第一戰役力，此言誠不我欺，乃是放之於四海的真諦啊。

次男知水方士、次女尚火遊俠也算是祭禮中的首要角色，此二者乃是幫手王、公、諸侯的卿和大夫。

也就是說這位太公望連夜趕路，拂曉的時候到了本身的封地營丘，正碰上來攻打的東夷族中的萊人。

在《周易》呈現之前，八洞明尊隻是直接利用天然元素的力量，當然也有個彆天賦氣體味到這些力量背後的道理，從而讓本身的力量更增強大。

他這一推演就顛覆了六百年之殷商，推出了至今七百多年的姬周。

不過單單隻是進級指南還不算甚麼。《周易》的最巨大之處就是把八卦天然元素給形而上地哲學化了。

話說周昌在下獄的時候閒著冇事乾，就去推演伏羲八卦當作消閒。

公子起嚼著肝遼，喝著醴酪，聽著雅樂，看著既熟諳又陌生的場景，不知怎地俄然想起了萬尼科夫常常讀的那些小冊子……

當然另有佐餐的飲品，不但有穀物生果釀製的酒水，另有特地為公子起籌辦的醴酪，實在就是植物乳汁發酵而成的甜奶酒。

配菜是是芥菜做的鹹菜和秋葵拌米醋魚露而成的“色拉”。主食仍然是湯餅，不過此次湯底是放在青銅鼎裡加熱的野雞湯。大抵因為在坐諸君全都是中原人士，以是特彆好這口。

刑滿開釋的他回到西方周國以後天然把《周易》推行到了姬姓後輩當中。周昌本來兒子就多，再加上用收養義子的手腕，最後膝下竟然有了一百位高階八洞明尊的“兒子”。

因為周昌在羑裡縲絏內裡表示得非常誠懇（整天在腦筋裡推演，表示能不誠懇嗎？），就從無期徒刑剝奪政治權力畢生改判了七年有期徒刑。

在伏羲創製八洞明尊以後，周文王昌是第一個把八洞明尊全數體係化、哲學化和倫理化的巨大人物。

而在《周易》呈現以後，隻要看過這本經籍的人就都能曉得力量和道理之間的乾係。

是的，八洞明尊是能夠兼職的。如果某位明尊感覺閒工夫太多，也不怕屬性相剋形成冇法進級的話，是能夠學習成為其他明尊的。

實際上，周昌確切是一名千年一出的奇才，在他之前底子冇人能感到到那麼多的八卦元素，切當地說是冇人像他這麼去嘗試著感到那麼多天然元素，就算真的有人嘗試過了，他們也挑選一門最輕易相同的元素去修煉八洞明尊了。