第四百二十一章 海洋與審判[第2頁/共2頁]

審判日，又譯作最後的審判，是一種宗教思惟。在基督教神學中，指天下將要結束，決定人類運氣的一天。死者會從宅兆中重生，統統人被調集在上帝的審判席上，每小我的終究運氣將依他或她與耶穌基督的乾係而定。當代猶太先知鼓吹“耶和華的日子”，耶穌基督宣佈即將到來的審判日。《季世預言》中描述了坐在寶座上的上帝和“基督的審判台”。

天下上最大的海是麵積為479.1萬平方千米的珊瑚海。珊瑚海因有大量珊瑚礁而得名，以大堡礁最聞名，天下馳名的大堡礁就漫衍在這個海區。它象城壘一樣，從托雷斯海峽到南迴歸線之南不遠，南北連綿伸展2400千米，東西寬約2～150千米，總麵積8萬平方千米，為天下上範圍最大的珊瑚體，大部分隱冇水下成為暗礁，隻要少數頂部暴露水麵成珊瑚島，在交通上是個停滯。

在統統預言裡，聖經啟迪錄能夠是對於人類最後的這段期間講得最精確、最詳細的。實在，全部基督教差未幾都是靠先知們預言的不竭應驗和對神蹟的見證來生長的。我們都曉得的“天下末日”和所謂“最後的審判”的說法，實在終究也都是從聖經中來的。《聖經啟迪錄》所描畫的是一場範圍龐大、代價沉重、非常慘烈、而又波瀾壯闊的正邪較量和人類災害。

這類觀點最後發源於瑣羅亞斯德教的教義：創世的阿胡拉・瑪茲達將會在末日時審判天下。此觀點厥後深深影響了猶太教，厥後更加後起之基督教及******教所擔當。彆的，本來天下中的埃及神話中也有類似的審判。

說來諷刺，季世這類科技高度發財的空間竟然也和本來的天下一樣有信奉和宗教，並且季世的宗教和本來天下的宗教是一樣的。

海水通過本身的動力對海岸和海底停止粉碎，分為波浪打擊感化，波浪的磨蝕感化（波浪照顧的泥沙對海岸的磨蝕）和海水溶蝕感化；橫向活動，垂直海岸線的泥沙活動，進流和退流感化使泥沙向海或向岸運移，中立帶上，泥沙獨一來回活動，而無本色上的運移。縱向活動，平行岸線的泥沙活動。實際上是上述兩種活動的疊加。彆的，海還具有很強的腐蝕、搬運、堆積才氣，從而堆積了海底峽穀，深海扇，陸隆，深海平原的部分堆積物。

海在大洋的邊沿，是大洋的從屬部分。海的麵積約占陸地的11%，海的水深比較淺，均勻深度從幾米到3000米。因為海靠近大陸，受大陸、河道、氣候和季候的影響，水的溫度、鹽度、色彩和透明度都受陸地影響呈現較著的竄改，有的海疆海水夏季偶然還會結冰，河道入海口四周海水鹽度會變淡、透明度較差。和大洋比擬，海冇有本身獨立的潮汐與海流。