第八百一十三章 蹴鞠與足球[第1頁/共2頁]

厥後蹴鞠一詞在《漢書》中多次呈現。不過，漢之前的戰國，稱當代足球為“蹋鞠”。《戰國策・齊策》中記錄齊國都城臨淄人的餬口時說：“臨淄當中七萬戶……甚富而實，其民無不吹竽、鼓瑟、擊築、操琴、鬥雞、走犬、六博、蹋鞠者。”

蹴鞠一詞最早見於《史記・扁鵲倉公傳記》，書中記錄：西漢時身為“安陵阪裡公乘”的項處，因沉淪“蹴鞠”，雖患沉痾仍不遵醫囑持續外出蹴鞠，成果不治身亡。這恐怕是天下第一個因為踢球而踢死的人。

“對對對，彆的不敢說，玩這個，我還真冇有怕過誰。”李德謇也是笑眯眯的說道。

“我曉得你們都是蹴鞠妙手，不過明天我們玩的，但是和你們之前玩的有些不一樣。為了讓你們有一個傑出的踢球體驗，我明天但是大出血，你們本身去找你們合適的衣服另有鞋子，等換好了以後到我這裡調集，我來給你們先容法則。”張楠說完，世人便是一窩蜂的衝向了張楠的身後去找本身尺碼合適的衣服另有鞋子。

“誒呀，大哥你就彆磨蹭了，快點開端吧，我都等不及了。”程懷默說完，便是將本身腳下的足球踢了踢。

是說蹴鞠始於黃帝，開端用於軍事練習。鞠是用皮子做成圓形，內裡裝滿毛髮。戰國帛書有黃帝殺死蚩尤今後，“充其胃以鞠，令人執之，多中者賞”的記錄。

比及世人將衣服換好了以後，纔是重新的站到了張楠的麵前，本來一開端另有人想到宿舍內裡去換衣服，但是瞥見有人直接就在操場上麵脫光了來換衣服，乾脆直接就不管那麼多，也是在操場上還起了衣服來。

當然，張楠明天就是要給這個東西下一個定論，蹴鞠就是足球，足球就是蹴鞠，並且發源地就是中國。

實在當代的蹴鞠和當代的足球還是有很大的差彆的，畢竟當代的蹴鞠除過休閒的感化以外，還是以練習兵士為主。

“好了好，你們本身決定十一小我先上場，再找一個隊長出來，都決定好了以後到我這裡來。”張楠說完，便是站到了一邊，罷了經是分為兩組的人都是各自圍成一個圈開端參議到底誰應搶先上場。

三天以後，張楠也是定時的呈現在了軍校的操場上麵，當然，和張楠一起呈現的，另有成套的衣服和一個皮球。

張楠說完，世人都是把耳朵豎了起來，恨不得本身多長兩隻耳朵，他們也是曉得合作上場的殘暴，他們可不想在場上還冇有玩多久就被罰下來，那多難堪。

以是一聞張揚楠說蹴鞠，世人便是立馬來了興趣。

“大哥，這是啥東西啊。”程懷默說著，便是用手指了指張楠身後的衣服和皮球。

“這個啊，這個叫做足球，也就是你們常常玩的蹴鞠。”張楠笑道。

但是百姓們用來休閒的話，就冇有這麼多的限定了，隻不過是幾小我在爭搶罷了，並冇有太多的法則。

“大哥你早說啊，明天是不是就是踢蹴鞠？你就瞧好吧，我踢蹴鞠但是一把妙手。”程懷默笑著說道。

由此可見，蹴鞠這類長幼皆宜的活動，在文娛活動並不發財的當代還是非常受歡迎的。