第二百七十一章策論（上）[第1頁/共2頁]

江寒提筆，蘸滿墨水，開端落紙：

越王點了點頭，笑道：“那倒也是，便連孔元濟也到不了，書山學海結束後，隻怕江寒要再一次立名。”

“異象，呈現了出縣異象！”

在場的大儒或許都能寫出一篇與之對應的策論，但也難以做到鎮國級彆啊！

第二個題目是，治兵之道和治民之道的分歧在那裡？

乃至已經超越了魔君餘傲。

……

書山製曰：創業以武，守成以文，古人有是說也。然兵農分歧，文武同方，其用果有異乎?文武之分，始於何時?兵民之判，起於何代?嘗質諸古矣，《書》稱堯曰，乃武乃文;於舜稱文明，禹稱文命。而不及武;於湯稱聖武，而不及文;周之謨烈，各專其一。且三代迭尚，而不言武;周列四民，而兵不與焉，何也？……

江寒很快就提煉出這道題目核心，題目內容雖長，但實際隻是問了四個題目。

第一個題目是，創業以武，創業用文，該如何管理文武官員，他們的管理又有甚麼分歧？

第八閣中，江寒看著題目心想：“這道題是道闡述題，如果有充沛的時候，寫出來也不難，想要達到鎮國級彆，便需求答得完美，一個時候便是兩個小時，兩個小時做一道闡述題看似時候充沛，其及時候卻嚴峻得很，不能再躊躇了……”

儒聖廟中的世人頓時重視到這個異象。

並且大儒們一開端便覺得他隻能到達第七閣，乃至隻要第六閣，能一起闖到第八閣已經大大出乎了統統人的料想了。

三代迭尚，曰忠曰質曰文，而不及武者，蓋言忠質文，則武固在此中。必以武言，則是秦之所尚，而非三代之治。周列四民，曰士農工商，而兵不與者，即臣前陳寓兵於農之說。專以兵言，是為後代之製，而非成周之舊矣。諸代君王，如武之投戈講藝，夏啟之身兼將相，庶幾創業而兼乎文。

江寒看到這個題目就不由得心想這一閣的題目也未免太難了吧！難怪自書山開啟以來便冇人到達第九閣。

世人相顧都是一驚。

當即揮筆疾書：

第三個題目是，大夏初創天下，現在天下算是承平，但是仍然存在很多題目，這些題目是社會題目還是官員題目？

隻見上麵寫道：

這類難度的題目應當是用來考進士的，而江寒現在是六品事天境，劃一於貢士，不亞於一個高中生卻要做大學的高數題。

他舉了個例子，前朝有武帝投戈講藝，明天的大夏天子也是武將出身，卻冇有幾個帝皇在初創天下之時而不消文，文武連絡的首要性可見一斑。

並且不但限定題目，還要達到鎮國級彆方能通關，的確就是天國難度。

看完題目概述後，江寒深吸一口氣，這道題陌恐怕是進士看到了也會頭痛吧！難怪就冇人上過書山第九閣！

書山中，江寒心道：“隻要文武並舉，統而治之，國度方能安平，像現在的崇文貶武，導致多少武將被藏匿。必須舉例證之。”

固然隻要四個題目，但是卻不是那麼好答覆的，更何況還要結應時勢例證停止陳述。

“這個題目確切極難，就算給當朝的進士做，或許能寫得出來，但毫不成能達到鎮國級彆。”周鴻雁也點頭道。