26章 施術準備[第1頁/共3頁]

陳自默細心遴選，削下來約莫有一兩多重的樹根皮，在河水裡洗潔淨，這才爬上河堤，沿著河堤邊沿，在已經乾枯的荒草中找尋著艾草。

說來也巧，在那之前，胡四剛好受邀去盧家莊那戶人家，幫手看陰宅，以是曉得那家有一窩快滿月的小狗崽子。

陳自默很清楚，蒙受壞門生淩辱的事情，奉告班主任，乃至是校教誨主任，從底子上來講，起不到任何感化。因為這些壞門生壓根兒就無懼教員的攻訐、獎懲，也不在乎被處罰，被辭退學籍他們都不在乎。

隨後，他遛達著去了村南楊二柱家的養雞場。

如之前捱打時放出的狠話，以硬碰硬，找準田誌良和馮江落單的時候，下死手偷襲，直到把他們一個個全都打怕，打服？勝利的能夠性也不大。

陳自默拿著柴刀，來到那棵古槐樹前，沿橋側破敗不堪的石階下去。不知長了多少年的參天古槐，細弱的樹根有很多虯結著透露在外又深深紮入河堤。

老話說“養不教父之過”，這類壞門生的父母，也多數對於自家孩子的卑敗行動，持無所謂的態度，甚而內心裡還悄悄歡暢，自家孩子隻要不被人欺負就是功德，至於常常欺負彆人……那申明有出息有本事。有的家長不但不管，還會鼓動自家的孩子去欺負人，黌舍帶領敢是以辭退孩子，家長就去黌舍裡大吵大鬨。也有個彆稍懂些事理的家長，對於孩子的弊端卑敗行動，也僅是罵幾句，最多打上兩巴掌，底子不會當真耐煩地去教誨。

那麼……

“你懂個屁！”胡四罵罵咧咧地說道：“為甚麼方士施術喜借用土狗的頸毛和血？因為那是至陽且不含邪性的，是數千年被人教養，在人的家庭中受品德禮節的熏陶後遲緩構成的，早已褪淨了人性，這纔是真正的家犬。狼犬呢？比家犬聰明，標緻，或許論及虔誠度，也不次於家犬，但，其仍有人性，人性偏陰故而易妖，以是，這類狗的血和毛就不能用以施術，一旦用了這玩意兒去施術，走火入魔的風險性就會成百倍增加。”

胡四傳聞後，暗裡儘是鄙夷和忿忿地對陳自默說：“楊二柱真是個蠢貨，我幫他隻用了五斤雞蛋幾句好聽話，就弄來了一條真正能護宅懾陰的家犬，這多劃算？非得再花上千塊錢，買一條甚麼德國黑背……這不是吃飽撐的嗎？有這點兒錢孝敬了老子，我順手幫他把祖墳也給遷了！”

陳自默並不曉得，乾爺爺傳授的所謂初級術法，隻是相對己身所修的術法來講。如果和奇門江湖上絕大多數門派的術法均勻綜合力度比擬，他前次發揮的“虛魂術”，以及籌辦要利用的“蠱心術”，都能夠躋身中等水準。

本性仁慈的陳自默，內心裡是架空這類行動的，但胡四簡樸一席話，就讓貳心折口服了：“不這麼乾，就掙不到錢，咱爺孫倆喝西北風去？並且，你回絕彆人的聘請，人家不樂意，你不說得玄乎點兒，不掙他們的錢，他們會以為你冇用心做事，搞不好家裡再出點兒事，就要記恨你。”

出街門往東走，不過石橋，就在橋頭南邊與河堤相連處，長有一棵兩人環繞的古槐。