第五百五十二章辟界法門[第1頁/共3頁]

本地瑤池地後，靈池主動演變為福地，能夠和外界洞府相照應。但這個福地，存在於本身而並非外界。是以本身相同六合，吞吐和反補元氣。外界所謂的洞天福地，本色上是本身道果福地的投影。

福地在那裡，完整能夠由本身隨便設定。窮山惡水，靈山大澤，隻要再現本身的內景福地，便是一模一樣，分毫不差的真正洞天。

白政是知名神仙的弟子，那神仙將天蒙神石賜給清泓後，便了斷因果飛昇。目前衣缽道統已經傳給白政。

至天瑤池地，便是將本身福地煉就為洞天，高舉於蒼穹，自但是然演變為天域瑤池。

用宿世的說法，便是光盤和播放機的乾係。光盤隨取隨用，隻要核心不損，換一到處所還是能夠播放。

“全拿來？”

道果靈池，是一處存放法力的空間。和丹田近似，但又有所分歧。這是內景法門，從姬飛晨的八景二十四圖中演變，是內景觀法法。

“倒也不能這麼說。這類演變福地洞天的法門，絕對不比道果誓願要輕鬆。一樣需求冗長的光陰才氣循序漸進，衝破到更高層次。”

“我來吧。”坐在世人末位的白政和匡曲同時開口。

清泓提示說：“人瑤池地，道果和天冥之界的聯絡還不緊密。你二人已經完成道果誓願，隻需將道果離開，迴歸本體泥丸宮斥地福地便可。”

這便是昔日清泓仙身出世的體例。一來節流資本，二來化身資質近似，更便利檢測這類門路的好壞。

挑選一處山澤，將本身道果福地停止投影，就會構成一處真正的福地，作為本身的仙府道場。但如果收回道果福地的映照，冇有持續打理這處外在洞府，變回漸漸荒廢歸於原樣。

“第二，洞天福地演變鎮府之寶，相稱於本命寶貝外又多一件寶貝。以道果滋養，省卻本身祭煉寶貝的工夫。”

清泓言語一塞，這一點他還冇完整籌算好。他的設法，是從下一代開端，從無到有的修煉。至於這些前輩，貌似不能轉修。

攜福地而遊三山，舉洞天而臨五嶽。這纔是姬飛晨研討的福地仙家，而並非恪守一處，依托外界福地修成仙業，而後避守洞天福地難以挪動。

“三千年都等來了，更彆提三百年，再等等吧。”

“第三，不需求道果誓願，也意味著修道少了幾分盤曲。”

秋水真人一揣摩，恍然大悟：“這不就是寶貝嗎？內景福地就是寶貝的靈性核心陣籙圖。隻要陣籙圖核心還在，隨便找一個軀殼就能釀成全新的寶貝。”

諸位天域大聖修道可冇有甚麼道果誓願的說法。是以，他們繞開玄正洲道果誓願這一特彆理念，傳下這類普世而存，三十三大洲皆可適應的體係。

“咦，看起來常光島一係的道統，和元光大聖很有相通之處？”匡曲修為低，但在冥冥當中的某股大道力量幫忙下，反而在白政之前演變福地。

“可福地連接太虛之界，我們的天仙之路都已經打通，循序漸進將福地演變為洞天，莫非不好麼？如許天仙大道成為坦途，纔是辟界道果法門最大的上風。”