第四十八章 三元化儘無窮秘[第1頁/共3頁]

最後就是四庫醜辰末戌了。這個四庫很成心機，大師能夠看看，這個四庫藏起看起來比較亂，有陰乾也有陽乾。比如醜藏己癸辛，滿身陰乾，但是辰藏戊乙癸，那就有陰乾也有陽乾了，末藏己丁乙，也滿是陰乾，戌藏戊辛丁也是有陰有陽。這內裡獨一特彆的實在就是戊土了，其他藏的都是陰乾。為甚麼會呈現這類環境？

這裡把十二地支的藏乾按挨次說一下。子藏癸，醜藏己癸辛，寅藏甲丙戊，卯藏乙，辰藏戊乙癸，巳藏丙戊庚，午藏丁己，末藏己丁乙，申藏庚壬戊，酉藏辛，戌藏戊辛丁，亥藏壬甲。

錢書重不緊不慢的說道：“道兄提到的題目很有代表性，非常能夠揭露五行的底子乾係。十二地支中，子亥為水，寅卯為木，巳午為火，申酉為金，其他醜末辰戌為土。而庫就代表堆棧的意義，並且四庫滿是有土擔負，這申明五行中土本身就是具有儲藏的含義，此中醜為金庫，末為木庫，辰為水庫，戌為火庫，這四庫每庫都藏一種五行，而這四庫在藏其他五行的同時，本身也是土庫。此中的辰戌為水火之庫，所藏戊土，恰是代表土的另一個特性，那就是運化。四庫不但是堆棧，還擔負運化五行分派五行的感化，把四生加工成四正，並且儲藏起來，需求的時候就會搬運出去，不需求的時候就儲存備用。而戊土恰是起著運化搬運的感化，這纔是四庫真正的含義。子平兄，不曉得我說的對不對？”

十二地支猛一看上去混亂無章，實在內裡是含有規律的，每個藏乾代表的意義都有其特彆性，法則性。先看四生寅申巳亥，能夠看到這四生藏乾都是藏多種氣，並且冇有例外，藏氣滿是藏的陽天乾。這是因為四生為初始之氣，陽成氣，陰成形，這時候還都冇有成形，以是藏乾都是陽天乾氣。此中寅申是對衝乾係，巳亥是對衝乾係。甚麼叫對衝？就是同屬性的地支，藏乾相剋導致的一種環境。寅中的甲丙戊，於申中的庚壬戊相互禁止，相互傷害，這就是對衝。因為四生陽氣為初始之氣，其氣嫩，受衝的影響就比較大。同理，巳亥也是如許。

戊癸合化為火，戊為陽土，癸為*。則戊癸合化之物構為土下水下。且陽土為餬口之土，*為死寂之水。此水被土，土動水靜，則很輕易令人遐想到當代科學關於活火山的描述。融岩沉埋地下，耐久不動――寂水為陰。地殼覆蓋岩漿常生常降（地殼變遷、板塊漂移、造山活動……）――陽土。終究有一天，岩漿突破某一處地殼，噴湧而出――火山噴發――化火。

但是光五行的相生相剋，相互製約的均衡體係，還不能完整的表達六合奧妙，以是天乾乾係除了相生相剋以外，另有天乾合化。所謂合化，就是兩個天乾融會成一個全新的屬性，這近似突變。要曉得我們天下的竄改除了循規蹈矩的遵循必然天然法例以外，還會常常呈現我們不能瞭解的突變，這類突變也在前人的考慮範圍以內，因為宇宙的產生本身就是突變，我們人類的產生也是突變，如果遵循天然規律的生長是不成能產生我們人類的。其他星球那麼多，為甚麼恰好地球產生人類，另有其文明呢？這類規律，就是在正變以外的奇變，並且這類突變也有專門的規律的。這就是天乾的運轉規律的正變跟奇變了。正變就是遵循五行相生相剋的均衡乾係產生的竄改，而奇變就是遵循天乾合化的特有乾係產生的竄改。