第四十一章 湘西[第2頁/共2頁]

普通來講，趕屍這特彆的行業隻要在湘西的蘆溪、辰溪、敘俯等山石繁多等地纔會晤著。

見到這一幕，崔九萬在一旁抿嘴直樂。

邊衝便喊：“鐘教官，你丫等等！”

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因為施蠱人常常跟這些活物打交道，人們又將施蠱人稱為‘草鬼’。而這些施蠱人普通都是些年過半百的老太太，因而人們又稱呼他們為‘草鬼婆’。

鐘教官拍了鼓掌，道：“行了，這回感受公允了，走吧。”說完，率先走到了那輛大巴內。

比及三人走出機場的時候，看了看四周，恰都雅見一輛汽車上麵寫著‘荷花機場-瀘溪’的字樣。當即，瘦子一樂，說道：“還是胖爺命好，這剛一出來就瞥見一輛中轉瀘溪的車，哈哈。”

聽聞瘦子的話，崔九萬倒是冇甚麼？這一旁的鐘教官卻上前蹬了瘦子一腳，說道：“你這一起上煩不煩啊！老子我耳朵都快起繭子了。”

鐘教官見狀，心道：“這倆小兔崽子，還覺得他倆長大了，鬨了半天，還是這副德行。”

得，這鐘教官也是個火爆脾氣，估計也是忍了好久，才發作了出來。

聽聞鐘教官的話，雖說瘦子還在小聲嘟囔著些甚麼？但二人卻就此溫馨了下來。明顯，鐘教官的話對於二人來講，還是很管用的。

不消說，這三人恰是從北京趕來的崔九萬、瘦子、鐘教官。

“瀘溪縣？很多長時候？”瘦子又問。

一提起湘西，人們常常想到的是湘西的巫術。而湘西的巫術與泰國的降頭術並稱為天下兩大邪術。

“這我哪曉得，一會兒再看唄。”崔九萬白了瘦子一眼道。

“哦，咱應當去瀘溪縣。”崔九萬回聲道。

提及趕屍，想必大部分人的第一印象便是；一個烏黑的夜晚，一個羽士打扮的人行走在四五個屍身的前麵，一邊拋撒著黃紙，一邊搖著鈴鐺。而這羽士的前麵則是跟著幾個屍身，一蹦一跳的行走在山間的巷子上。實在，趕屍與人們的設想相差不遠。真正的趕屍，實在是領屍人走在前麵，屍身排在前麵，屍身間繫著草繩，將屍身串連起來。屍身頭上都會戴著高筒氈帽，在帽子與額頭訂交的處所，則是壓著一張黃符，謂曰‘起屍符’。領屍人普通都是晝伏夜出，行走間，都會手搖鈴鐺。提及來，這纔是真正的趕屍的場景。

提及巫蠱，恐怕大多數人都是以為這巫蠱術是用來害人的。實在不然，這巫蠱術恰好是施蠱人用來幫忙百姓們度過風雨不順的季候而利用的一種巫術。

“甚麼？我嘴欠？”崔九萬俄然提了十幾個調子，尖著嗓子說道。

但是，好景不長，就在崔九萬剛一樂完，俄然感到屁股上一痛。本來，是鐘教官感受就踢瘦子一人對於瘦子來講有些不公允，乾脆對著崔九萬補了一腳。