第七百六十二章 人文神道成網[第3頁/共3頁]

ps：

感激“胡三少”投出的月票！

這類行動古已有之，當初至聖先師生前的談吐，就曾被其後輩和再傳弟子清算成冊，傳播千古。

如許想著，華舍已走到跟前，期呐呐艾的，他重視到其他發問的人，要麼引經據典、要麼就是從政|策律法動手，要麼乾脆直指弊政，有的乃至還提及北疆兵事，一個比一個顯得見地博識、立意高遠。

“便是刊印之書的仰仗，將賢人之語刻在木鐵之上，著墨而印。”說這話的，乃見地博識之人，不但曉得雕版，更知其能。

“莫非是在表示我們？修撰乃變法之人？如此一來，他不就是當勢一派？那我們與他訂交，難道有機遇靠近王相國？”

當明天子，啟用黑麪相公變法，這是天下皆知的事。關中、劍南、中原，乃至江南，都遭到不小影響，三晉與燕趙因地處邊陲。又有天災**，才少有涉及，可這內裡的爭鬥，在官方士林早有傳播。

此言一說，漫天因果頓時混亂起來！

這話一說，四周之人起先冇有反應過來。隨後有些心機活絡的，卻倒吸一口冷氣。

話一出口，四周的人循聲看過來，見了他的青衣打扮與臉上墨跡，不由皺起眉頭來。

此地，血肉身內心火升騰、金丹沉浮！

“透過血肉身作中轉，將知行人文之能通報疇昔，這股力量，能夠稱之為‘人文神力’……”

邱言則答：“人生來有欲，有的大若天，有的轉眼滅，若無端方，則難以測度，禮法科罰皆是用來規定範圍，指導人慾的，並不是要將之滅儘，而是節製、指導，人間之事萬千，但紛爭多由欲起，掌控這一點，就能製刑，此乃窺一斑而知全豹，一人而定天下法，不過……”

邱言則回：“至聖先師曾言，治國重德、尚禮、用刑。道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格，這知行冇有前後，也不必定式，你能問出這個題目，本就申明你曉得此事善惡，這實在也是朝廷法律行之天下的表示，也是行而令知，為教養一種，讓你去做，你又如何做得出來？”

華舍頂著一道道目光，持續道：“學……鄙人聽了先生所講，歸去想了一夜，偶有所得，感覺雕版刻印，實在藏有一點事理，或許能助人道前行。”

實在，不但華舍，這在場的統統人，在明天的時候，對邱言而言都是一樣在乎，是以才用言語講學，播撒人文種子，竄改世人的一點氣運片段，等候其各自生長。

當然，也有純真為了政見和主張的，這類人和尋求好處的人分歧，但畢竟也有目標，因此分屬兩派。