第七百七十七章 縫中窺元，厚德金丹載萬變[第3頁/共3頁]

而入了第三境，便能耗損腎火，驅動“武道意誌”，以拳意氣血把握五行能量，堪比性修修士、以心火掐印而出的道術，道術能把握外物，借五行之勢成神通，這武道意誌則能夠定住五行，血肉堪比精鋼，拳腳能破普通的神通。

性修道法，需心火、陽火、神識方能發揮，開釋以後，以心靈乾與實際，精通者乃至能相同陰陽、通徹九天十地，更能活著間遺留陳跡，衍化各種，很多精怪恰是源於此處，即使兵器加身，亦不成等閒幻滅，偏生被那武道精力一衝，就有消弭能夠。

這邊廂，動機一轉，邱言激出道胎物質內的一點武道精力，透掌而出，固結竄改，構成光影，垂垂化作幾枚字塊，流暴露人文氣味，那六合間的幾道人道次序與之相合，會聚過來，與邱言的三身感悟一起，漸漸融入丹火，此中的一點精華被提煉出來，融入道胎物質，終究深切金丹內裡，與靈魂相容，圓潤如丹，出世出一點光芒。

肉眼可見的熱浪，以其人身軀為中間，朝四周吼怒撲去，轉眼充滿全部房間，那門窗頓時震顫。

熱息凝集，漸有霧氣，心猿之影在此中沉浮，好似騰雲駕霧，本來狂躁、殘暴的神采，竟迅停歇，暴露寧靜之態，跟著猿口輕張，吐出一句詩來：

所謂道胎物質，實在就是一種用來催金丹的奇妙之物，來源浩繁，邱言金丹上的這點，乃是丹火灼他的心中感悟、經曆、影象而成，在金丹丹紋上流轉，緩緩侵染此中，可令蘊養在金丹中的靈魂為之而變，漸漸具有某些特質。

但這一步對於邱言來講，卻已能略去，他動機一轉，懷中跳出一枚赤色扳指，騰空懸浮，其內赤色湧動。

喀嚓！

命修與性修分歧，性修重悟，而性修除了要有必然貫穿外，更重視對資本的彙集，要用外物打熬和彌補本身，令有損的本身日漸美滿，這堆集本就是破鈔頗久之事，周饒洲之以是那般混亂，就有大家都是是命修的原因，個個都需外物補本身，僧多粥少，爭搶殛斃也就在所不免了。

命修本是武道昇華而成，最後隻是打熬血肉肢體，果斷意誌，待勁力量血成型，就能催“武勢”，可比性修第一境、以靈魂碎片催的咒術。

邱言當初未入第三境，就能借三身相合之力、民願香火之能，又有文心道心拳意等，提早催武道意誌，度過幾次磨難。

當然，再精純，也是外力，這扳指內裡有本源來源，不能儘數吸納，隻要境地充足，能拿捏竄改，纔可在融會的過程中，不竭驅除本源，留下最靠近天賦的一點氣味，這個過程，常常要驅除十之**的部分，隻留一二精華。