第四百二十六章 牽動因果恩怨[第3頁/共3頁]
此中一名修士行走幾步以後,掐指一算,心頭閃過各種資訊。
而後,長髮神祇來臨,局勢急轉直下。
“那道神力格外古怪,即便威脅不到你我安危,卻有能夠讓那神祇,藉機根究到次序的一點奧妙。”
這倒不是說,邱言的文思比諸儒文思醇厚、廣博,而是因為他的這一道文思可謂對症下藥,既針對了神靈的本質,從民氣動手,又因時製宜,掌控住次序退化的階段,俄然脫手,停滯趨勢。
隨後幾次交兵,兩邊互有勝負,可在半個月前,兩尊神祇再次建議守勢,倒是應用了聲東擊西之法,大要上一副要攻占陰司的模樣,實際上,卻不知用了甚麼伎倆,將之前與他們比武、受創的幾名修士,拉進了一處結界。
“他們必定不敢過河拆橋,眼下危急隻是臨時停歇,那三尊外來神祇並未滅儘,時候有能夠捲土重來。”
這些是之前伴同兩尊大門神,與外來三神交兵的諸修士。
未曾推測,最後竟會呈現這等景象。
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等兩神拜彆,諸多修士方纔長舒了一口氣,他們此次過來助拳,當然冇有冒死的籌算,隻是冇先到不測被拉入結界,經曆了一番苦戰,最後又被人道次序涉及,現在神通之法難以運轉,氣味更是委靡,急需涵養。
凡是讀書之人,冇有不對上古三代之治心生神馳的,很多古書文籍,更是將上古之治描述的完美無缺。又或者將之作為心中抱負的依托,不乏厚古薄今的懷疑。
重賞之下,終究有修士情願脫手,對抗那兩尊外來神靈了。
求援令一發,諸多修士正大光亮的雲集陪都,分歧於儒林的杏壇論道,修士們良莠不齊,有正有惡更有邪,以東都城隍的資格底子把握不了,隻得拿出民願、碎魄等玄虛之唸作為酬謝,令修士脫手助拳。
民願情感對魂道修士而言,有龐大用處,即便是第三境、第四境的修士,根底已定,不能等閒吞食生魂、神魂,以防意念混亂,留下隱患,擺盪根底,可顛末神靈提煉的民願動機、情感,純潔無瑕,可吸納無虞,是大補之物。
此神正在說著,被另一尊門神碰了一下,這纔回過神來,曉得說了不該說的話,有流露神道奧妙的嫌隙,頓時就杜口不言。
“那神祇將我等拉入結界時,底子難以抵當,不知是用了多麼手腕?”
這幾位先生,都是學有所成的人物,一旦有學習、研討的機遇,又那裡會放過?冇過量久,一個個的心神沉浸此中,比先前咀嚼文章時還要投入。
對他們來講,麵前的一幕,更加首要。
“局勢已經停歇了,有凡人儒生脫手,多少解了燃眉之急。”
“此次可謂喪失慘痛,不知東都陰司能給多少賠償。”