第四百一十章 爭名[第1頁/共3頁]

除此以外，他還感遭到了理宗書院的渾然天理之意，辯白出了一條門路。

倒是劉展鵬墮入了思惟誤區，覺得隻能在杏壇論道時，陽間人魂才氣入得士林，現在士林開啟的時候並不長，凡是能打高興路的人，都魂入此中，而邱言既已打高興路，卻呈現在這裡，在他看來，就是冇有入林。

過了一會，劉展鵬緩過神來，便忍不住開口，卻不是答覆扣問，而是問出了一個題目。

兩人邊上，不時有儒生顛末，看到劉展鵬的神采，都是暗自點頭，感覺此人養氣工夫不到家。

乍一看，全部樓內古色古香，帶給邱言一種書香之地的感受。

不過，在這期間，若能再得一些指導，無疑能事半功倍，而邱言既來了這文軒批評，當然不會放過這個機遇，是以纔會扣問，想到得知傳承自孫聖的書院名號，加以請教。

“曾經去過兩次，說過話。”邱言點點頭，也不坦白。

這文軒批評，在大要上看起來，隻是一次達者品學的嘉會，可實際上卻成了很多人眼中的舞台，是他們立名的契機。

一行人說著說著，來到了文軒樓門前，門前擺著桌椅，坐著一人，提條記錄來往人名。

“此人身上有絲聖賢氣味，不過不是源自本身，很能夠也是吸納了聖賢精力在身，如果能和他有所交換，印證所學，當能促進八道精力的吸納，三人行必有我師，不成放過此次機遇。”

“崇禮書院麼？”邱言咀嚼著這個名字，對劉展鵬話中所言並不感到不測，實際上，孫聖所傳之學廣博高深，對曆代儒學都有不小影響，但因諸多啟事，並不為統治者、儒者所喜，連前朝大賢韓子，雖推許其學，卻也說“大醇小疵”，大抵純粹，卻另有著瑕疵。

一段時候下來。兩道農家精力已經吸歸入魂，而那八道孫聖精力，也算是半步融會。在與韓逸韓老相國的一番印證後，更是借法家思惟，觸類旁通，隻要再深思一陣，就能完整包容八道精力，今後如臂使指，幻滅統統隱得了。

現在，正有幾名儀表不凡的男人坐在椅上，談天論地。

這座文軒樓固然占地不大，但內裡的安插卻獨具匠心，桌椅擺放的處所非常講求，並不占有多少處所，卻又暗合易理。

“本來是邱兄，那日中間與賀書長論爭，我等也曾在中間，邱兄風采猶記在心。”

本來，這文軒批評雖說評的是開啟心路的文章，但有諸多大儒堆積一起，是個可貴機遇，萬人諦視。東都本就文風聚集之地，又因為杏壇論道的乾係，令諸多儒生堆積於此，他們這些人，又如何會錯過文軒批評之事？

“有勞了。”邱言天然不會不準，話落就將手上的頎長書盒交給對方，那人便告彆退去。

邱談笑著搖點頭：“這士林，我已去了，內裡詳情不便利說出。”

這個時候，門外俄然又來了批人，為首的是個瘦高男人，嘴角帶著一抹溫暖淺笑，一進門，也不睬會旁人，徑直就向裡間而去。

隻是不等他細心打量，就有一名青年走了過來，給邱言行了禮。