第五百九十九章 心即真如！[第1頁/共4頁]

與之比擬，那沙門三僧，看著這一列字，從中咀嚼出一點佛光氣味。先是一愣，跟著眼中透暴露一點憂色，卻也異化憂愁。對視一眼，靠著默契，曉得了各自設法。

“心即真如，這便是真言之能？能讓肉身也享香火之威！”

目睹如此景象，不管是儒家門徒，還是沙門弟子，都是瞪大了眼睛，看著被殘暴光輝包裹著的邱言，心機各彆。

隻是，這般超出常理的征象，畢竟會讓人有種不實在的感受，世人不約而同的閉上眼睛，等重新展開，凝神再看的時候，大殿中的異狀卻已消逝不見。

是以，生長到現在，空性最多影響些勳貴後輩，但這群人的影響力多在軍隊，管控更加嚴格，一樣不會聽任外來教派傳播。

三僧的三種主張，各有分歧，但傳播佛光的設法倒是分歧的，如有體例能令佛教敏捷傳播，天然不會反對。

………………

三人裡的最後一人空義，則是主張言傳身教，通過在官方行走，引領淺顯公眾，從而潛移默化的傳播佛光。

香火隻能神享，化為神力、心念，能成人不能成之事，而這真言便是血肉之身一樣能夠接受。

那空慧的主張。與儒家、道門辯論，就是為了建立這麼一個名頭，定下正名，才氣不被斥為歪門正道。

一筆既成，邱言心中繚繞著的諸多資訊、聲音，順著感受傾瀉而出，與指尖的水滴固結起來，終究灌注到地上石板。

聽著四周人的議論，高鬆忍不住感慨了一句。

但大瑞次序健全，又有儒道等顯學傳播，特彆是儒家，崇尚的是次序、天命，倡導的是內聖外王，乃是中土人道的次序之本，那各種傳統，早就躲藏在中土人的心底，為一國之文明。

驀地，邱言心中閃過一點靈光，感到神靈身那邊有了一點轉機，但正體味竄改，血肉身耳邊卻響起一聲滿含痛苦的悶哼，那劈麵的九韻齋主身子一歪，往前趴倒，眼耳口鼻流出鮮血。

空性的體例，一樣是透過把握話語權的一群人，去定下名聲、名頭。

甄知佐等凝集了文心之人，那心中更有聲音反響，彷彿有種心窗敞開，思惟、動機步入了更加廣漠天下的感受。

歸根結底，中原講究一個名頭，名正則言順。

要曉得，在在那竺坨蘭，佛教徒的社會職位非常高，一入沙門，就算是麵對世俗的父母，都再也不需求膜拜，有的時候，反而能夠接管父母的膜拜。

那塊寫了字的石板震顫，收回劈啪聲響，全部的材質彷彿有了竄改！

隻是略加體味，邱言就瞭然這點真言之力的功效，果然近似香火，特彆切身感受後，更是認識此中奧妙。

微微眯眼，邱言毫不躊躇的將灌注本身的真言之力，透過魂中洞通報疇昔，劈麵的神靈身卻冇有立即接收，而是分出香火心念，去剖析構成，防備隱患。

“話雖如此，但這一句如果能傳播出去，建立權威，就給我等安身建立了實際根本，今後有了根底，不必再為了傳播佛光而絞儘腦汁。”

ps：

以他們的感到，天然能從字中感遭到一股熟諳的次序氣味。