第五百九十七章 儒釋相爭，因果立願[第2頁/共4頁]

那九韻齋主到底是一方大儒。雖因一時失策，被邱言占了先機，亂了佈局章法，次序轟擊本身之念。但很快就定下心念，接著重新穩住了陣腳，跟著就要脫手，要完整幻滅這片思路幻景。

見多識廣，能夠明心。

在這一刻，他俄然想起，在穿過棋盤陣以後，聽到九韻齋主所說的幾句。

一方用心致誌，另一方則用心他顧，此消彼長，這因果上風，漸漸從邱言身上，往對方轉移。

這些日子以來，他與三僧辯論，經常會有超凡之力隱現，用來闡述佛理，都被他抵住龍氣，給和尚以發揮空間。

“這九韻齋主竟將與我的論道，插手了本身因果和藹運中，這是甚麼手腕？在我不知情的時候，將因果定下？莫非他也能發揮神通？”

真言。

隨後佛光鮮化，三僧以沙粒演變天下。布三天天下，羅萬二千天下。恒沙閱版圖，飛塵積紀劫。

隻是一句，就將佛家的泛博天下觀，詳細到了個彆的心靈之上。

夷夏之分！

此言一出，那種適應天時，與六合調和的意境吼怒而出。自強不息、役物以攝生、漁獵而後食，這般心念，超脫了部洲之分，但凡是生靈，不管居於何方。都有不異的願念。

此寨曾被沼人圍攻，存亡之際，邱言現身挽救，令寨子高低大為感激。一舉收成諸多虔誠信民，更有一獵戶元守方，其心甚堅。對神靈的依托之念與眾分歧。

“即物為空，萬物為一！”

當時，領著沼人進犯的。恰是佛門的一個分支，為首之人發揮的手腕，與中土差異，彷彿就是源自真言之能。

伴隨神魂金丹的扭轉，邱言其人漸生吸攝之能，整小我彷彿黑洞，將暉映過來的佛光儘數吸納，傳過來的大儒話語儘收耳底。

轟！轟！轟！

邱言模糊感到，在因果的牽涉下，本身貫穿的兵家次序，有了被拉扯出去、斷絕聯絡的跡象。

華夷之辨，本是儒家安身的底子之一，以禮樂參雜此中，根底不動，外來學說畢竟要受抵抗。

在三僧跟前，大陳先生與彆的兩人還是端坐，看上去矮了一頭，偏活力態凜然，不落下風。

城池氣象，次序相鬥，都隻是手腕，這因果牽涉纔是本質，能定人氣運、擾人福祿。

興京四周也有幾座書院，除太虛書院以外，較馳名的就是這德行書院了。

“三位大師，現在就要再辯？無妨待九韻與邱生分出高低！”大陳先生說了一句。

光芒所照之處，閃現出虛無之感，彷彿萬事皆空！

逢林寨地處九靈山南，乃中原人士堆積而成的村寨，餬口習性近乎沼人，卻還儲存著中原民風。

而聽其人言語，邱言亦明白過來，曉得本日論道的主因，並非因為本身，而是因為儒釋相爭。

身為當事人之意，那感知覆蓋，諸多香火心念推算，刹時有了猜想——

跟著思惟爭辯的停止，本受諦視標邱言與九韻齋主反而無人問津，這二人相對而坐，各執因果，對峙不動，看似安靜，但實在凶惡更盛剛纔！