第六十六章 信力簿[第1頁/共2頁]

停頓半晌，待幾人思慮了一會兒，李雲河持續道：“如果事事遵循成例，就不成能有當年的廬山坐論，冇有廬山坐論又那裡來本日高低有序、職司清楚的道門體製？那裡來六百多年國泰民安的大明天下？我意，紅原特區一事可行，如果諸位冇有定見，便以玄元觀、提調署、總督府名義彙同業文，上報總觀和內閣，諸位覺得如何？”

這方天下與趙然穿越的那方天下分歧，大明的統治核心並不在北直隸，而是在南直隸。北直隸的存在相對而言比較難堪，一如那方天下的南直隸。

同時，廬山下發玄元觀的信眾信力排名也在葉雪關內印製了三百餘冊，發下去人手一冊，作為大師會商的根據，對做得好的處所予以表揚，對做得差的處所嚴厲攻訐。

周峼點頭：“的確冇有成例。體例是好體例，就怕朝中諸位閣老猶疑不決。”

趙然是頭一次見到這本小冊子，封頁上的題目是《大明道門信眾信力簿》，中間稍小的字體標註“大明嘉靖十九年”，簿冊的左上角另有兩個字——絕密。

位列最末一名的，是北直隸，信力值隻要九百七十多萬。趙然今後代的目光來看，略微有點不適應，但想了想，倒也能理接。

在坐幾人中，李雲河職位最尊，他發了話，當然要以他的定見為主，當下，幾人彆離擬文。

遵循原定的議事安排，李雲河籌算讓這幫川省道門十方叢林中的頭腦筋腦們坐在一起再次分組會商，談談各安閒佈道中的得失，相互供應一點有效的經曆或者經驗。

周峼則以川西總督的身份，擬行文都城內閣，同時抄報川省佈政使司。

嶽騰中道：“文中也說了，此為特事特辦，特區也。我覺得這兩個字很好，非省、非府、非縣，不為朝廷定規，若行不通時便可隨時裁撤。”

到目前為止，一共上報了兩個建議，其一是鬆藩衛設立道宮，級彆對比玄元觀三都；其二是在紅原設立特區，該道院同期間行縣衙職責。

翻開後，扉頁上寫著申明：本簿發至縣院監院以上人等，道廟廟祝可閱。有流失、保密者，必予重處。

李雲河望向嶽騰中、周峼和趙雲樓三人，問：“各位覺得如何？”

趙雲樓擬文，將發還玄元觀，待玄元觀都廚和都講會簽後，由李雲河用印，也將同報簡寂觀。

之以是呈現這類狀況，與當年的燕王有關。太祖天子故去後，燕王在北平策動靖難之役，道門也分為兩派，北方全真支撐燕王，南邊的正一支撐太子（好吧，這個時空朱標冇死）。

趙雲樓道：“其所謂兩重帶領，倒也並非冇有成例，這八年來，川西諸府既遵川西總督府軍令，又遵佈政使司之命，這不是兩重帶領是甚麼？趙致然所言，不過是更進一步，跨了道門和朝廷罷了。隻這突破身份隔斷，授予官吏道牒，的確是冇有先例……”

李雲河沉吟很久，開口道：“成例成例，為何我們一向膠葛於此？做任何事情都要去故紙堆中翻檢一遍，看看是否合適成例？找不到的，哪怕再好的治策，我們也棄之如敝履？如果都這麼做，那六百多年前，前輩高師們如何初創的廬山坐論，他們的成例又是那裡來的呢？”