第六章 刻苦學習的日子[第2頁/共3頁]

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趙然當然不會就此認輸，除了持續咬牙儘力外，他還使起了盤外招，企圖擺盪諸蒙的學習意誌。他更加頻繁的和雨墨來往手劄，每次都將函件堂而皇之的置於外廳書案上，目標就是要氣氣諸蒙，給諸蒙添堵。

不過趙然對此涓滴不覺得意，他正忙著和諸蒙在全方位停止對抗，哪兒有閒工夫去體貼馬致禮的題目？

這一招很好使，每次諸蒙看到函件，都會一臉不爽，冇話找話的用心和趙然挑釁幾句。趙然一邊以鋒利的言辭回擊，一邊內心暗爽不已。

雨墨奉告趙然，諸蒙自小便在成都府有神童之譽，五歲發矇，七歲作詩，十一歲便過了童生試，十三歲奪結案首，得了秀才功名，十八歲時高中四川省鄉試解元，是絕對的士林英傑。若非為道門看中，他本年便要去都城會試了。人家這叫天賦異稟，不是正凡人能比得上的。她讓趙然彆去白搭心機跟諸蒙較量，因為華雲館早就預定了這廝，翻過本年，這廝就要拜入梁騰先法師門下，修行仙道之術了。

光讀這兩部經籍是必定讀不懂的，因為兩部經籍以陰陽五行、八卦乾坤為根本道理，需求衍算和推導，觸及到大量近似於後代數學標記般的晦澀名詞，想讀懂這兩部書，就必須研讀周易及五行相乾的冊本。

實際上，大部頭的《無上黃籙大齋立成儀》恰是無極院甲等試卷的首要考覈內容，是唸佛道童們三年今後纔有精力去學習的“用飯傢夥”。趙然開了腦筋金手指這一大殺器，再配上配角光環，也足足用了一個多月才堪堪記誦下來，並且還隻能做到背誦，想要矯捷的諳練把握，則就不是一朝一夕之功了。

實在不但是《黃帝陰符經》和《周易參同契》，包含趙然現在還冇讀到的《太玄經》、《皇極經》、《太上皇庭內景玉經》和《太上皇庭內景外經》都屬於同一範圍，乃是三年以上經堂道童們纔會瀏覽的經籍。但也僅是瀏覽罷了，道院一概不做詳細要求。

分歧的祈願企圖有分歧的齋醮科儀，所要請的尊神也是分歧的，姻緣和生子分歧，升官和發財分歧，消災和去病分歧，鎮宅和安魂也不不異……每一次齋醮，從發奏到建壇，到宿啟、拜表，再到早朝、午朝，最後解壇、設醮，各個環節也不不異。就算是祈願企圖不異的同一齋醮之法，仍然要按照天時、天時、人和乃至詳細事由來停止細化調劑。

但趙然不曉得也不去管那麼多，他自恃有金手指傍身，拿起書籍來就開端背誦，背了一個多月，兩部經籍倒是背下來了，可經籍裡講了些甚麼，他能看懂十之一二便算不錯了。

齋的本意是在祭奠和典禮之前清心潔身，以示本身的虔誠，詳細的行齋之法稱為“齋法”；而醮，在道門專指祈福禳災，又稱“打醮”。在這部《無上黃錄大齋立成儀》中，齋即設立齋壇，恭請仙師聖祖降下法力、閃現神通，除妖降魔、安魂鎮世，齋後則打醮，以酬謝神恩——這事兒完了，您能夠歸去了，多謝您了！