第十八章 明覺的煩惱[第1頁/共2頁]
正在心驚之時,卻聽印光道:“勿須慌亂,我已奉告虛永明師弟,他同意了。你今晚便去見明使,和他互換過來再論其他。”
陽梵和尚從案上一摞書卷中抬開端來,雙手搓了搓臉,笑道:“正在看道門這部《曆世真仙體道通鑒》,看入迷了,嗬嗬……其彆人不是都去大雄寶殿插手涅槃大法會了麼?”
“如何?要償還他們遺寶?”
貴顯道:“你也一起幫手,我們從速查詢一下閻浮提寺曆代遺寶,看看有哪些是在菩提堂中的。”
“信眾,我們修法,當如玄慈大師,饑餓的人們我們要去施食,病苦的人們我們要去施藥和打理,無智愚癡的人和處所我們要去弘法。把福廕帶給大眾,使沉湎在存亡苦海的人們離開苦海,那就是成佛必須具有的慈悲喜捨菩薩心……”
蓮花生大師乃藏地佛法奠定者,嚴格提及來,吐蕃佛門更具有保藏這座壇城的資格,真要令桑措活佛覺悟過來從而與西夏佛門爭奪此寶,天龍院還真是有些理屈心虛。
正在苦思之際,就見本身在金針堂的至好老友性真和尚從前麵繞了上來,向了緣稟告:“首坐,深秀大師問您是否有暇,現在有急事商討,想請您移步疇昔,就在我金針堂後堂。”
“剛纔你探查壇城,我見桑措活佛意有所動……”
因而,兩個菩提堂僧值開端在書冊中查索起來。
貴顯趕緊回身出了大雄寶殿,向天龍院東北角的菩提堂趕去。
究竟應當如何辦,明覺也不曉得,他隻曉得如果就這麼伴隨了緣找上門去當場挑明的話,必定要被趙道長坑一把。
深秀是金針堂首坐,在天龍院中職位與了緣平齊,但因為年青,才七十多歲,入主金針堂也不過十多年,故此資格遠冇有了緣深厚,執掌的雖說是事件更重的金針堂,但讓性真來請時語氣卻很恭敬。
“大師何意?”
了緣不體貼他和趙然之間相處是否“相得”,他隻體貼如何儘快將九心子傳法壇城換返來,因而道:“那你說如何辦纔好?”
了緣立即以餘光瞥向桑措活佛,見這位活佛正望向趺坐聽經的趙然,不由就是一驚。
得了印光的明示,了緣算是鬆了口氣,從速去將本堂弟子貴顯喚來:“你們從速歸去構造人手好生翻撿一下,看看我菩提堂中有甚麼佛寶是閻浮提寺能夠接管的。”
了緣又問:“都有誰在?”
了緣點頭,轉成分開大雄寶殿,向金針堂而去。等他走後,性真笑問明覺:“師弟受命與這位趙道長聯絡,這些日子過得如何?可得了幾幅真跡?”
大雄寶殿上,了緣又將明覺喚來:“你今晚帶路,陪我去官驛和明使會晤,《玄元十子圖》的事情,虛永明禪師已經答允了。”
明覺擊掌讚道:“這可恰好!”想了想,又建言道:“以我看,首坐還是不要出麵的好。”
性真道:“善耆國佛門來使,關於極西之地的事情,看看菩提堂中有冇有記檔的經文或者法器與此相乾。”
《妙法蓮華經》是佛祖所說之法,明示不分貧繁華賤、大家皆可成佛的事理,所謂成佛《法華》,繁華《華嚴》,開慧《楞嚴》,是佛門三大經之一。知己知彼,百戰不殆,趙然可貴有此機遇,便也順勢恭坐一旁聽經。