第十八章 明覺的煩惱[第1頁/共2頁]

正在心驚之時，卻聽印光道：“勿須慌亂，我已奉告虛永明師弟，他同意了。你今晚便去見明使，和他互換過來再論其他。”

陽梵和尚從案上一摞書卷中抬開端來，雙手搓了搓臉，笑道：“正在看道門這部《曆世真仙體道通鑒》，看入迷了，嗬嗬……其彆人不是都去大雄寶殿插手涅槃大法會了麼？”

“如何？要償還他們遺寶？”

貴顯道：“你也一起幫手，我們從速查詢一下閻浮提寺曆代遺寶，看看有哪些是在菩提堂中的。”

“信眾，我們修法，當如玄慈大師，饑餓的人們我們要去施食，病苦的人們我們要去施藥和打理，無智愚癡的人和處所我們要去弘法。把福廕帶給大眾，使沉湎在存亡苦海的人們離開苦海，那就是成佛必須具有的慈悲喜捨菩薩心……”

蓮花生大師乃藏地佛法奠定者，嚴格提及來，吐蕃佛門更具有保藏這座壇城的資格，真要令桑措活佛覺悟過來從而與西夏佛門爭奪此寶，天龍院還真是有些理屈心虛。

正在苦思之際，就見本身在金針堂的至好老友性真和尚從前麵繞了上來，向了緣稟告：“首坐，深秀大師問您是否有暇，現在有急事商討，想請您移步疇昔，就在我金針堂後堂。”

“剛纔你探查壇城，我見桑措活佛意有所動……”

因而，兩個菩提堂僧值開端在書冊中查索起來。

貴顯趕緊回身出了大雄寶殿，向天龍院東北角的菩提堂趕去。

究竟應當如何辦，明覺也不曉得，他隻曉得如果就這麼伴隨了緣找上門去當場挑明的話，必定要被趙道長坑一把。

深秀是金針堂首坐，在天龍院中職位與了緣平齊，但因為年青，才七十多歲，入主金針堂也不過十多年，故此資格遠冇有了緣深厚，執掌的雖說是事件更重的金針堂，但讓性真來請時語氣卻很恭敬。

“大師何意？”

了緣不體貼他和趙然之間相處是否“相得”，他隻體貼如何儘快將九心子傳法壇城換返來，因而道：“那你說如何辦纔好？”

了緣立即以餘光瞥向桑措活佛，見這位活佛正望向趺坐聽經的趙然，不由就是一驚。

得了印光的明示，了緣算是鬆了口氣，從速去將本堂弟子貴顯喚來：“你們從速歸去構造人手好生翻撿一下，看看我菩提堂中有甚麼佛寶是閻浮提寺能夠接管的。”

了緣又問：“都有誰在？”

了緣點頭，轉成分開大雄寶殿，向金針堂而去。等他走後，性真笑問明覺：“師弟受命與這位趙道長聯絡，這些日子過得如何？可得了幾幅真跡？”

大雄寶殿上，了緣又將明覺喚來：“你今晚帶路，陪我去官驛和明使會晤，《玄元十子圖》的事情，虛永明禪師已經答允了。”

明覺擊掌讚道：“這可恰好！”想了想，又建言道：“以我看，首坐還是不要出麵的好。”

性真道：“善耆國佛門來使，關於極西之地的事情，看看菩提堂中有冇有記檔的經文或者法器與此相乾。”

《妙法蓮華經》是佛祖所說之法，明示不分貧繁華賤、大家皆可成佛的事理，所謂成佛《法華》，繁華《華嚴》，開慧《楞嚴》，是佛門三大經之一。知己知彼，百戰不殆，趙然可貴有此機遇，便也順勢恭坐一旁聽經。