第一百零二章 靈山實錄（續）[第1頁/共3頁]

最後，筆者還采訪了兩位前輩對《君山條記》的觀感。兩位前輩都分歧以為，《君山條記》難登風雅之堂，其內容過於道聽途說，筆墨多有不堪，觀者操行易毀。

這是第一篇直麵當事人的現場第一手采訪報導，筆墨翔實、角度客觀、報導公允，其所采取的諸多辭句和語法彆開生麵，前所未有，由編輯部和作者鏡玄散人幾次相同、多次點竄後成文，統統以嚴守中立、不帶主觀成見為要，初創了一種全新的筆墨氣勢，鏡玄散人也因這篇文章而名聲大振。

可惜答覆疇昔後，蓉娘就冇再理睬他，不過他仍然以為，這是他這篇文章的最大收成。

金華府妙一庵的郝聆素扣問：“師兄這篇報導，我那些師姐妹都說必是法陣所著，非是師兄親筆，不然不會如此。她們非要我前來求證，師兄是否煉製出了能夠自行寫文的法陣？”

在此，筆者要向兩位前輩致以深深的歉意！但願兩位前輩能夠原宥筆者的冒昧，也不要將這個故事放在心上，更不要遷怒彆人。故事僅僅隻是故事，如同受訪者雨陽神仙所言，切勿對號入坐。

對於顧鍊師的談吐，筆者重視到，水鍊師一向在點頭表示附和。

杜星衍大為奮發，立即答覆：“這篇文章你也看了？嗬嗬，為了寫這篇文章，我專門跑了一趟衢州，記者的活可當真不輕易啊。你感覺另有甚麼需求改進的麼？”

筆者重視到，兩位鍊師明顯很有默契，他們在采訪過程中不止一次眼神交換，並能通過這類交換而敏捷達成分歧定見。此次也不例外，對於顧鍊師冇能答覆出來的題目，水鍊師立即接了疇昔，並給出了答案，她的原話是：不是我家的婢女，此中細節我不好奉告於外人。對此，筆者不做批評，是非曲直由泛博讀者們自行判定。

為了和緩有些嚴峻的氛圍，讓兩位前輩輕鬆輕鬆，筆者將這個故事奉告了兩位前輩，以搏其一笑，便利他們接下來更好的敞高興扉。但筆者較著對兩位前輩的脾氣貧乏體味，故事講出以後，卻令兩位鍊師大為光火，特彆是水鍊師，幾近要向筆者脫手，若非顧鍊師上前將她緊緊抱住，恐怕筆者現在隻能躺在床上療傷療養了。當然，兩位鍊師還是禁止住了本身的情感，終究筆者有驚無險，但采訪也不得不由此間斷。

筆者並不以為這個故究竟在存在――雨陽神仙也一再提示這個故事乃是傳說，切勿對號入坐。提及此處，筆者也不是為了拿到賞格，那五人之間的乾係過分詭異，筆者實在答覆不來。

鏡玄散人的長篇采訪頒發於《君山條記》嘉靖二十六年第四期上，作為開篇頭條全文刊載。

彆的，筆者在采訪中重視到，顧鍊師多次提到“我們”，因而筆者詰問他口中的“我們”是誰，由此得知一條嚴峻動靜，就在筆者前去顧氏山莊采訪的前一刻，崇德館景大長老就在山莊當中，之以是未能采訪到他，是因為景大長老已經前去廬山總觀，籌辦向東極閣提交訴狀，狀告江掌門逼迫其婢女水娘。筆者和泛博讀者一樣，對東極閣將如何措置這一申述抱有稠密興趣，高度存眷並等候著申述的成果。