第一章 趙師弟和諸師弟[第1頁/共3頁]

“玄元觀度牒事檢會到。道門誡，羽士不給度牒擅自簪剃者杖八十，如有家長，家長當罪，宮院方丈及受業師私度者與同罪並還。今填字六百四十八號度牒給付羽士趙致然，收執憑照須至出給者。”

“諸師弟不是成都府人氏麼？如何跑到無極院受牒來了？景壽宮那頭有難處？”按說諸蒙是籍貫在成都府，應當在景壽宮下轄的各道院受牒，而不是跑到龍安府西真武宮下轄的無極院受牒，這完整分歧適潮流嘛。

有很多騰字輩，乃至雲字輩的老道，辛苦幾十年仍然是個唸佛道童，而有些機靈的致字輩羽士，年紀輕簡便身居高職，將那些高輩老道呼喝來教唆去，而老道們也還是恭恭敬敬的凜然順從，冇人會感覺不當。

這是一張尺許長的牛皮卷軸，展開後，卷軸上是幾行小字：

“不錯，先入門中為長，請趙師弟將度牒取出，我們看看，究竟誰先誰後？”

他這話純屬歹意測度，但不想真是說到點子上了，諸蒙還就真是為了雨墨道人才削髮當了羽士的。雨墨地點的隱蔽之地華雲館，是龍安府的子孫廟，諸蒙如果想“追隨雨墨的腳步”，就必須到西真武宮部屬的十方叢林受牒，不然將來所遷轉的子孫廟，就是成都府的魁星館。

書房兩側是兩個寢室，一人一間，有門簾相隔，相對私密。寢室中不再是大通鋪了，而是正端莊經的榆木雕花床！

大明嘉靖十三年正月月朔，是為道門“天臘之辰”。在《雲笈七簽》中記錄，“正月一日名為天臘，蒲月五日名地臘”，是“五帝校定生人神情時限是非”之日，這一天，也是道門設壇道賀的節日。

趙然入無極院八個多月，插手過很多院中停止的蘸齋法會，比如道賀三清道尊誕辰的三清節，祭奠天、地、水宮的三元節等等，但曆次法會，他都隻能站在雕欄外的台階下，和一眾火工羽士們一起，伏地叩首，遙遙膜拜，連法會是個甚麼模樣都看不清楚。

要論生日，諸蒙比趙然大了三歲還不止，趙然必定是比不過的，但他也不能服軟，故此嘲笑一番，將這個話題岔開。其實在道門十方叢林廟中，誰當師兄、誰為師弟並不首要，這又不是子孫廟，講究鬆散的輩分資格，在十方叢林裡，真正首要的是職司。

趙然仍然記得，這位諸公子當時在筆架山莊尋求雨墨被拒的景象，冇想到轉過年來，人家也進道門了，並且還是直接管牒的那種！趙然早就傳聞，本年無極院兩個受牒名額，此中一個將直接賜與某位有修道根骨的後輩，難不成這位諸公子也有修煉天稟？

趙然笑了：“天然是先入門中為長……”

左半部書就“嘉靖十三年正月一日／玄元觀監院李雲河／西真武宮監院張雲兆／西真武宮高功白騰鳴／西真武宮典造宋致聰／無極院監院鐘滕弘／無極院高功蔣致標／無極院典造張致環”。後綴蓋有紫色玄元觀監院之印章，及西真武宮、無極院紫色印章各一方。

兩人之所覺得了個師兄師弟的稱呼爭論不下，純屬意氣用事。趙然本來也無所謂的，但諸蒙越是如許，他就越要爭下去，所謂人爭一口氣，就是這個事理。