第二十七章 神秘的北冥[第1頁/共2頁]

接著，劉老頭語重心長的看著喚心手裡的書說：“你可要好好學啊，不要孤負了山神的一片情意。”

劉老頭一聲長歎，摸著喚心的頭說：“山神不會消逝，那一縷魂應當是歸位了，回到了山神的體內。”

自從受傷後，天風老道就回到了崑崙山中的阿誰經曆千年風霜，還是不倒的門派中。他已經快40年冇有回到這裡了，這幾十年天風老道雖說一向活著間行走，但是他把大部分的重心，都放在了齊海山一家的身上。也是這回他趁著受傷，想回廟門跟本身的大師兄青雲道長交代一下喚心的事，畢竟喚心但是“北冥派”的第一大事。

說罷，夜已深，爺孫兩人就此睡去。

冇多久喚心就從一名小門生，成為了縣裡嘗試中學的一名中門生了。這類身份的竄改對喚心而言冇有甚麼太多的感慨，他的心機大多都放在了山神拜托給他的那本《玄醫手劄》中。仰仗天賦喚心幾近看了一遍就熟記於心了，可此中的精華地點，太還需求漸漸的融會貫穿，畢竟這也是道家醫脈千年的稀釋了，喚心尤其對此中的煉丹一道非常感興趣。因為曾經大爺爺給他提及過，醫脈的式微，就是因為煉丹術的失傳。

而傳功弟子也負擔著本門的掌門之位。但是江湖上本身就對崑崙山上不甚體味，對於北冥的記錄也是寥寥無幾的草草幾字罷了，更多則是崑崙山中奧秘門派的神乎其神的傳說，眾說紛繁的真真假假。

而劉老頭，就是三人中的“研習弟子”。研習弟子不必待在廟門，而是也能夠天下行走，獨一分歧的是他要做的是，傳承先祖們留下的道門佈陣，神通，星宿問卜的絕學。從而做到繼往開來，青出於藍。在前人的根本上，不竭地出陳推新，不竭地去完美精進。然後每三年回一次廟門，把研討的心得與“傳功弟子”交換後，由傳功弟子貫穿後傳於後代。

他緩過神來問一旁的劉老頭：“那山神的一縷靈魂是不是就消逝了？”

天還冇亮，劉謹言就留書一封，說去處理山神廟的事，就不辭而彆了。

坐在他同桌的當然還是韓小敏。小敏自從好了以後也冇有主動的去問喚心到底是如何回事。歸正在她看來，是喚心救了本身。身邊的這個帥氣陽光的男孩，每天上課都是頭瞻仰著窗外，真不曉得他在想甚麼，可每次的測驗成績又是逆天的好，讓他們這些儘力學習的孩子，真是又氣又無法。垂垂的小敏也對身邊的這個男孩生出了不一樣的情素。

所謂的一派十八門，這一派天然是崑崙山上的這處道觀，這是北冥派的正統傳承。而十八門則是，北冥派繁衍之初，每一代出類拔萃的弟子生出的一種分支。在明朝中期的時候，顛末端幾百年的生長構成的一種“北冥征象”。他們都是北冥派出來的“行走弟子”或“研習弟子”活著間開枝散葉的成果。此中的佼佼者也是數不堪數的，因而在當時的掌門洛江山停止了一次很大的鼎新，他把在當時中原的十八個省的出類拔萃的弟子先人，停止了必然的整合，規定了一個省隻要一家姓氏的存在，從而演變成了明天所看到的一派十八門的氣象。而這漫衍中原十八省的家屬，也是有規定的，對北冥不成向外人提起，隻服從於當代的北冥三名弟子的北冥“青羽令”。