第四百二十九章 做戲做全套[第2頁/共3頁]

喚心的話，說了一半，就被喀琪格打斷，隻見他笑著雙手合十說道：“當然是儘力以赴了，我們體味的你之前也是冇有和佛門妙手交過手呢，這一次就當是堆集一個經曆吧，我也好好領教一下傳說中的道家世一的門派究竟是如何的一種力量。”

厥後倉頡寺在今後的幾十年中，就在不竭的去尋覓這下落不明的三片經葉。

一晃十年疇昔了，方家冇有像倉頡寺提過任何要求，不但如此每年還是會派人送來很多的供品，也算是誠懇誠意了。就在幾天前，方家來人了，說是要倉頡寺幫他們一個忙，說是要他們在藏區殺一個叫齊喚心的人，這齊喚心喀琪格也是有所耳聞的，並且此人帶來了一片《迦攝波經》的經葉，這時喀琪格才體味到實在當時方家在拍賣會上拍下的不但僅隻是一片經葉，而是三片。

這迦攝波佛也是我們熟諳的迦葉佛，即疇昔七佛的第六位，古印度的摩揭陀國王舍城人。少欲滿足，常修苦行，也被人稱為“梵衲第一”。因為出世在釋迦牟尼佛之前，相傳為釋迦牟尼佛的因地本師，是釋迦牟尼宿世之師。

本來在幾十年前，日不落帝國將雄師開到了藏區這片淨土之上，他們都是有挑選性的打劫一些藏區的佛教珍寶，當時相對偏僻的倉頡寺也是冇能倖免，因為倉頡寺雖說冇有大昭寺，塔爾寺這些大寺廟馳名，可山不在高有仙則靈，倉頡寺中還是有一件無價之寶的，就是一本《迦攝波經》了。

此時的喚心也是曉得，如果喀琪格冇有拿下喚心，那麼那最後的一篇《迦攝波經》就將是他的一塊芥蒂，也是他修佛路上最大的心魔，拿不返來就是平生的遺憾。

因而開口問道：“方家既然還能請到您脫手，想必你們之間的乾係也是匪淺吧！”

而倉頡寺能獲得這六片樹葉，還要追溯到第一代喀琪格活佛，當時的喀琪格還不是活佛，隻是一名大活佛門下的優良弟子，當他在藏邊的喜馬拉雅山區苦修之際，機遇偶合下，在一處雪山山頂處發明埋藏的經葉，因而在山頂參悟了七天七夜的《迦攝波經》以後，也是一朝頓悟，成為了活佛。

喀琪格活佛對著喚心說道：“齊道友不但道法高深，並且聰明不凡，固然我們倉頡寺在藏區不算甚麼大門大派的，可也是不肯與齊道友為敵的。”

蘇禾的眼睛也是越來越倦怠，她漸漸的靠近了一張小床之上，緩緩的爬了上去，冇過量久就進入了夢境……

而這本《迦攝波經》也是迦葉佛成佛之前，所創作的一本古經，本部都是寫在樹葉之上的，一共有六片樹葉，這也成為了倉頡寺的無價之寶。相傳這《迦攝波經》隻要有人蔘悟，便可一朝參悟一步成佛，就像喀琪格一世普通，直接從一名密宗弟子，變成了受萬人敬佩的活佛了。